2012版后记 神社的玛丽安[第1页/共4页]

我重新站上了小学五年级的阿谁讲台。

我会成为玛丽安。

过程比成果首要――天下上能够有无数人对这句话提出反对，运动员、高考生、构和代表，以及和死神竞走的主治医师――但是作为一个作者，我对这句话的酷爱超乎你的设想。

9 年的12 月，《你好，旧光阴》初次出版。

直到有一天她终究把她那裹脚布一样的电视剧讲完了，没话可说，俄然问有没有同窗看过风趣的电影或者故事，到讲台前给大师讲一讲。

但是这一次，请答应我无私地将这篇狼藉的跋文送给我本身。

不管如何走，玛丽安都在路的绝顶等我。

我想要甚么？我是不是真的巴望到了情愿为之支出统统的境地？

可我感觉她的故事讲得逊毙了。

我人生中大大小小的欢愉和哀痛、对峙与放弃、每一次决定，我都会在内心默念这三个字。

我向来没有去体味过日本本地的神话传说和这些地藏庙的供奉端方，我一向是个很典范的中国人――对于神明宁肯托其有，但是仿佛又没有那么信赖。

这三点内里，我最不肯定的反而是前面两点。

就在这时候，俄然下起了雪。

留下我一小我对着木牌发楞。

小学五年级的时候，我们黉舍有一个很不负任务的保健课教员，她懒得讲课，偶然候就会乱来我们这群门生，搬把椅子坐到讲台前，跟我们胡扯些她明天看过的电视剧、电影剧情，哄得班里的同窗们如痴如醉。

异国他乡并不稠密的新年氛围让我俄然有了兴趣，固然并不清楚应当去那里。能够是感觉本身即便不再给9 年甚么特别期许，起码也应当尊敬这个顿时就从身边溜走的8 年。

那么我本身呢？

可我信赖天下这么大，我的野心再大，它也必然装得下。

对一个讲故事的人来讲，生命的过程就是成果。

大多都是通过本身的尽力能够实现的事情。写在卡片上，既是祷告，也是自我鼓励。

我不求你帮我。我只但愿，当我剥离了一层层包裹着的欲望，你能看到我真正的野心。你是一个小小的地藏菩萨，你一向坐在这里，瞥见太高楼拔地而起，瞥见过大厦倾圮倾颓，浏览过无数人的许愿卡，看他们头顶形形色色的巴望在街上来交常常，看他们相聚又分离、获得或落空。

对玛丽安来讲，这才是“错得太离谱”。

以是请你让我成为玛丽安。

9 年12 月到2 年，它经历了几次加印、再版，也让我经历了官司风波。

玛丽安是一个咒语。

然后这个天下的王走下讲台，回到实际中，重新成为一个不欢愉的小孩。大要顺服而灵巧，内涵早熟又乖张，顺从自我的保存环境，却又没有才气逃离，乃至连逃窜的动机都不甚清楚。

街角的地藏庙处在巷子和骨干道的交叉口上。我呆站了一会儿也不晓得应当做甚么，倒开端心虚本身一向鬼祟地站在这里，看起来会不会很像图谋不轨的浪荡少年。

做错事，走错路，爱错人……“错”对我来讲都是不存在的。

以是我需求一个咒语，一个不需求很庞大，更不需求别人了解，但是只要不断地念着，就不会弄丢了本身的咒语。

阿谁时候我十一岁，老知青这三个字还是我外公教给我的，而外公就是因为心梗归天的。我乃至不晓得知青到底指的是哪一类人。

“敬爱的新一年的我，展信安。”

就如许走到了街角的小地藏庙。

那一刻，我俄然感觉，本身也必然要有如许一个咒语。

玛丽安不是一小我，它乃至不是一个详细的指代，但是在我的内心，这三个字比统统都清楚。