95.世间多少纷扰事[第5页/共5页]

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“愿以此功德，寂静佛净土。上报四重恩，下济三途苦。如有见闻者，悉发菩提心。尽此一身报，同生极乐国。”

——《宁史·桓宗本纪》

念至心下一叹，劝道：“施主，《贤愚经》中有一偈子，说的是无常四边：聚际必散，积际必尽，生际必死，高际必堕。世事无常，施主若能做到统统随缘，痛苦就能烟消云散了。”

麟泽元年十月己巳，恩封秦王子代王，赐名迟，世袭王爵，妃蘅加魏国夫人。

他在本身房外的小石桌上置好茶具，将水放到风炉上渐渐煮着，这才去请师兄口中的那位施主。

九年蒲月庚戌，河水出图，其文犹可识：“宁天下，帝业昌”。东都留守李憕表，群臣附贺。戊辰，巡猎齐鲁，诸邦酋长、使节皆扈从。辛辰，至泰山，斋沐十五日，焚柴燔天。壬巳，封东岳，禅梁父。群臣再贺，诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，改元同盛。十月甲亥，旧疾发，呕血。十一月乙巳，移华清。

腊月庚寅，秦王冥寿，桓宗主事，三公东面，追冠礼，司空林钦持上手书“若璞”字之。其先，三师联议，本拟澄澜。盖王名澈，清也。然桓宗曰：“秦王至纯若玉，贵其清也，伤其清也。今若言愿，愿其能归璞玉之质。”故亲书“若璞”二字谓之。三加既毕，又赠贤英神武护国大将军、扬州多数督。

同盛二年春三月己亥，太病院奏杭城和暖静宜，遂幸别宫。

蒲月，遣陆离为宣慰使，之沛赈灾，灾平，许其下钱塘探乳母，回。

念真温声问道：“既是如鲠在喉，不能谅解，又如何说是放心？”

杭州，无相寺。

和尚法号念真，自幼在长安慈恩寺主持座下听讲，因主持说他佛缘不在此处，也就一向未正式削发。主持圆寂后，念真遵循主持生前嘱托，前去少林，拜入净空大师门下，十年用心礼佛，佛理日精，遂开端云游四方。路过杭州时，因无相寺主持是其师兄，因而多留了些光阴。