95.世间多少纷扰事[第2页/共5页]

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“……我不恨他们了。”那人缓缓道，“我之前喜好吃樱桃毕罗，厥后不喜好了；之前爱喝蒲桃酒，厥后不爱了；之前豪情是浓烈肆意，厥后变得哑忍禁止；之前偏疼去热烈的处所，人越多越好，便是睡着也得有人守着才行，现在……一两个月不言一字，也是有的，如果人多了，反而感觉心烦。民气易变，我现在已经懂了，以是不恨了，也放心了。”

和尚应了一声，也未多问，回身便去了。

那风炉乃是铜铸，内里另有未燃尽的炭火，一旦触及，必然皮焦肉烂！

和尚法号念真，自幼在长安慈恩寺主持座下听讲，因主持说他佛缘不在此处，也就一向未正式削发。主持圆寂后，念真遵循主持生前嘱托，前去少林，拜入净空大师门下，十年用心礼佛，佛理日精，遂开端云游四方。路过杭州时，因无相寺主持是其师兄，因而多留了些光阴。

寺院里种着一丛牡丹，乃洛阳白马寺相赠，现在虽只三月，却因江南暖和，已有半数开了花。似是闻到了花香，那人在花丛前驻了足，念真也随之留步，见他端倪间似有千言万语，前尘旧事如渺渺云烟，悉数从他眼底掠过。念真揣测着他是因为花香而立足，因而道：“这是从洛阳连根带土一起运来的牡丹，已经有很多株开了花。”

念真笑了笑，温言道：“施主所言，小僧明白。石坚丹赤皆为本性，不成夺，不坚者非石，不赤者非丹。但是石亦偶然破，丹亦偶然赭，皆非所愿，而人力莫能禁止。施主既知世事易迁，何不且随他去，纵是山穷水尽处，亦有柳暗花明时，如果始终固执于畴昔，不肯放心，难道徒惹哀痛？”

念至心下一叹，面前之人需求谅解的并非将他撞倒之人，而是他本身。他不肯宽恕别人的错，可这痛苦倒是要本身来接受。但他毕竟没有再劝，扳谈至此，他已经晓得他执念深重如丹之赤，亦知贰心性果断如石之坚，绝非旁人三言两语能够摆荡窜改。只是这般差异凡人的脾气，倒教他想起一名故交来。再细瞧他描述，脸孔安闲，隐现佛心一点，青眉平舒，掩却多少离思。

念至心下一叹，劝道：“施主，《贤愚经》中有一偈子，说的是无常四边：聚际必散，积际必尽，生际必死，高际必堕。世事无常，施主若能做到统统随缘，痛苦就能烟消云散了。”

七年夏蒲月，天大旱，徐、濠等州尤甚。朝廷开太原、洛口、含嘉等义仓放粮，经通济渠之彭。又议宣慰使，众皆举骁骑往赈。桓宗不置辞，朝罢，宣太子来宾陆离入，询其意。离白：“离非良才，然尊上遣，安敢辞？”桓宗笑曰：“朕知汝常致书余杭，朝中悉南地风景民情者，当数汝，故有此一问。”陆离惊，道万死，且曰：“臣之乳母居江南，故常信之，闲话家常尔，不敢称详。”桓宗不言，很久乃问：“朕克日偶忆一诗，上句言‘虚负凌云万丈才’，久思不得下句，汝知否？”离惊诧，寻垂泪，叩首以答：“臣不知诗，然古之赤忱也多，襟抱未开者不成计数，纵似名将如冯唐、李广之谓，其意难酬，如之何如？”桓宗久视之，隐有怆色，慨气对曰：“莫可何如也。”

听到念真的话，那人似笑非笑地转头看向他，一霎之间，念真顿时感觉心湖如清风拂过，竟起微澜，忽又认识到此人是看不见他的，不知为何又感到些许遗憾。他二人在石桌旁坐下，那烹茶的水不知在风炉上煮了多久，已经沸腾不止，念真道：“这水煮老了，容小僧换一壶来。”那人略一点头：“有劳。”