第2章 前言2[第2页/共3页]

当然，也有人不这么说。

这田家，要说在白杨庄上，说他数二那没人敢数一。

只要采取一小我独占老婆两个月的体例受孕了。可即便是如许，有身的日子也只能算个大抵，如果刚好怀在两月订交之时，你说这孩子姓甚么好吧。

敷裕的还好，我家有钱，大能够给儿子费钱娶个媳妇以后，再找个小门小户的男人纳为侧夫。到时候，侧夫无能，还不得听正夫的话。正夫的孩子没生下来之前，就是说不叫你侧夫进老婆的房也是有能够的，谁让人家有钱的腰杆硬呢！

庆太宗高瞻远瞩，认识到长此以往国将不国，召臣工以参议对策。

嘿！你不想想，哪家里生个闺女都跟生个宝贝金蛋一样，谁舍得扔出去？舍得给人野生？也就是男娃多的人家，要不就是赶上天灾*的，把个男娃扔了或卖了，换个活路。

不过那些贫苦的就悲催了，苦心扒拉把独子养大，八成还得费经心机给“嫁”出去，最后每月拿个养老钱，想看看孙子都得先跟亲家筹议。

这四辈儿人里子嗣上但是不充盈啊。

田产业家奶奶一出门，一起都是迎上来弓腰打笑容儿的人，为啥？这田家地多呀，白杨庄四周围好些村庄里的耕户种的都是田家的地。

这刚说了田家怕是要断香火，那头田家少奶奶竟然就怀上了！田产业家奶奶当家老爷们大喜之下，在白杨庄村口大摆三天流水席道贺。

这两个田少爷也都三十多了，那庶出闺女都八岁了，田少奶奶也三十开外了，那肚子一点儿动静都没有。看模样，别不是田家的香火要断在这一代上了吧？

而那些没生下来女娃的人家，就只好冒死地生儿子，争夺赡养三个以上的儿子，到时候多花些钱，还能够自家兄弟共妻。

不过这田家生孩子不咋地，j□j可溜的很。这几年连续收养了五个男孩儿了吧？为的啥？啧啧，估摸着为的就是家里孩子多一点儿，娃气旺了能带着田少奶奶的肚子鼓上一鼓。

好了，话归正题。

至此法律公布，天下方定，公众得以疗摄生息。

最好的一辈儿就数田家奶奶丈夫这辈儿了，田家奶奶嫁到田家来，三个丈夫都是田老太爷的儿子。而田老祖爷就一个儿子，田家奶奶嫁过来前后也只生了两个儿子肚子就没动静了。

不久后，大庆朝公布女子庇护法律，条目触及各个方面。比如为夫者不成虐打其妻，违者酌情罚以笞刑乃至放逐。又比如女子出门需两个以上丁壮男人相陪等等。

一个侧夫，给你生个闺女就算汲引你了。吃着田家的用着田家的，生下来孩子田家还给你好好儿扶养着，还不满足？想叫田家娶进门的儿媳妇一个接一个给你生孩子？做你娘的彼苍白日梦去吧！

再者说了，生了女孩子，能够坐山招夫，这世上可有大把大把只赡养了一个男孩儿的人家想找媳妇儿。

按着当下的说法，田家是主家，当然得上赶着给田家奶奶赔笑容儿。

你想啊，如果一家里只生了两个男孩，好么，你要给他们娶妻，那就得先找个别人家的男人凑足三夫之数。

不过，这世上的事儿，哎，咋说呢？说嘴打嘴！

贞平初年大庆婚律仍保持女子婚配起码需三夫之数，但因为男女婴儿出世概率已达四与一之比，是以官方实际糊口中，女子夫婿数大多在四个摆布，费事人家六七*个男人共娶一妻的也大有人在。

哎，你别问为啥不收养女孩儿？

再瞧瞧到了田少