第2章 前言2[第1页/共3页]

当然，也有人不这么说。

不久后，大庆朝公布女子庇护法律，条目触及各个方面。比如为夫者不成虐打其妻，违者酌情罚以笞刑乃至放逐。又比如女子出门需两个以上丁壮男人相陪等等。

但男女题目仍在减轻，女婴生养的概率以极其迟缓的速率在渐渐降落。不但在大庆朝，周边各国，乃至远夷均是如此。

这年初，生了男孩儿你得从小开端给他筹办聘礼，催促他尽力长进，以便将来他能娶上媳妇。生了女孩儿可就不一样啦，比如说，一个姓李的女孩儿不管跟哪个男人怀了孩子，这孩子生下来都留着姓李的血，到时候在闺女生的娃里挑一个最好的担当李家的香火就是了。

这两个田少爷也都三十多了，那庶出闺女都八岁了，田少奶奶也三十开外了，那肚子一点儿动静都没有。看模样，别不是田家的香火要断在这一代上了吧？

庆太宗高瞻远瞩，认识到长此以往国将不国，召臣工以参议对策。

男女均衡之时，男童是通报香火之人，世人皆以生男为喜，生女为悲。

只要采取一小我独占老婆两个月的体例受孕了。可即便是如许，有身的日子也只能算个大抵，如果刚好怀在两月订交之时，你说这孩子姓甚么好吧。

可女孩儿就不一样了。

这田家，要说在白杨庄上，说他数二那没人敢数一。

时至庆太祖崩，庆太宗即位为帝，改年号为贞平，大庆朝已历经三代帝皇，庆太宗谦虚纳谏，厉行繁复，轻徭薄赋，比之父祖更加圣明勤躬，大庆朝国泰民安，四海以内海晏河清，民气归向，周边小国争为之从属，自比大庆朝甥辈。

并制止统统避.孕药、打胎药等有伤女子生养才气的药物在市道上的畅通。

只要略微敷裕些的人家才气三夫共娶一妻。

与此同时，公众的香火持续看法也大大窜改。

田家甚为宅心仁厚，每逢灾荒必减租，逢年过节还散个点心糖果，偶尔排个流水宴啥的。是以田家在王女镇统领的几个村落里名声非常不错。

田产业家奶奶一出门，一起都是迎上来弓腰打笑容儿的人，为啥？这田家地多呀，白杨庄四周围好些村庄里的耕户种的都是田家的地。

它但是白杨庄上一等一的大户，白杨庄周边好几百亩好地步都是田家的。

在实施一妻多夫制的一百多年间，因为一个女子夫婿甚多，有身以后不大能完整肯定腹中胎儿的父亲详细是谁，以是生男以通报香火的思惟遭到极大摆荡。

按着当下的说法，田家是主家，当然得上赶着给田家奶奶赔笑容儿。

嘿！你不想想，哪家里生个闺女都跟生个宝贝金蛋一样，谁舍得扔出去？舍得给人野生？也就是男娃多的人家，要不就是赶上天灾*的，把个男娃扔了或卖了，换个活路。

不过这田家生孩子不咋地，j□j可溜的很。这几年连续收养了五个男孩儿了吧？为的啥？啧啧，估摸着为的就是家里孩子多一点儿，娃气旺了能带着田少奶奶的肚子鼓上一鼓。

谁不晓得这女人的肚子就跟块儿肥地似的，肚子里头怀的娃就比如庄稼，庄稼一茬接一茬长迟早得给这地累过劲儿了。

好了，话归正题。

你看，从咱晓得的，那死了的田老祖爷，田老太爷算起，到田产业家奶奶，田家少奶奶，这如何着也四辈儿人了吧？

以是，那侧夫有了闺女以后就叫田产业家人给灌了绝子汤了。这东西，朝廷说了不准给女人使，又没说不准给男人使，你说是不是？

到时候，三个丈夫各带着各自的财产嫁过来，婆家那边不消你管，自有丈夫每月养顾着，自家就更不消管了，孩子都养在这儿呢，固然说能够姓氏不一样，但无毛病他们相互是兄弟姐妹，三个爹在内里天然拼了老命的挣钱往家拿。