第25章 问世间可否有仙[第2页/共2页]

当然，他还少不了汇集陆地及海疆的各种动、植物，以此来丰富，永久真界的生态体系。

叶易所之，只为求解一件事：问人间可否有仙？

叶易出来后，知客高僧起家，双手合十拜念一声，出声扣问。

听此，叶易哑然发笑，所谓高僧品级、和尚遴选，竟是通过测验来判定？！

用脚步测量天下，达到环球各地，抚玩风土情面，美景异景，神话遗址。

倘若佛祖活着，只怕很难拿到从业证。

“哎，无果。”

“高僧可否见过佛？进过极乐天下？”

“施主真乃慧根灵明之人，既如此，贫僧就例外一回。”

“呵，高僧另有品级之分？”

“本来脸孔？”

“那当然，想要成为高僧不但要熟读佛教经文古籍，另有思惟憬悟要精确！最首要的是，在学历满足的环境下，还要拿到应有的从业证件！”

内院，一处古色铜香的香房中，有一个身披法衣，面带慈悲众生的高僧，他双手合十，跪坐在佛像前，念诵着经文。

“够不敷？”

他们所求无欲无念，做到真正洞悉统统本质，放弃人间邪念，一心向佛，也是以其被历代帝王所采取，但同时又很仇恨。

叶易不由猎奇。

有关佛教的各种经文，他都有在永久真界中详细体味过，佛教讲‘缘’，讲‘因果’，以为种因得果，万事万物皆有定命可言。

凡统统相，皆为虚妄，若见诸相非相，既见真佛。

也是以能够用一句话总结：

“善哉善哉，香客多者皆为此。”

“施主远道而来，所为何事？”

亦曾来临万山之祖昆仑虚，苛求碰到上古天帝的宫阙；登临人间天柱不周山，搜索盘古脊柱的陈迹。

“那当然，我但是毕业于重点大学。”黄袍和尚脸上尽是高傲之色，仿佛当和尚对现世来讲，是一件极其美好的差事。

“南无阿弥陀佛，施主欲所解何事？”

旁观半晌后，叶易便在微不成察之下，悄悄动用天下本源，回溯光阴，直到时候逗留在千年之前，菩提达摩初临此洞府时。

分开香房，叶易在侍僧的带领下，来到了少林寺内院的核心之地，一起上手持棍棒的和尚浩繁，保护查问非常森严。

知客就是客堂卖力人，掌管全寺院香客欢迎事件，具有很大的自主权力，是嵩山少林寺的骨干高僧。

一方面，其不参与天下、权力的争夺，上层与之没有直接好处抵触。另一方面，其又不事出产，没法促进帝国生长。

黑衣青年停下脚步，平平开口。

一年后，当永久真界晋升为极空间时，叶易也游遍了江山大地，看破了人间百态，表情变得愈发成熟、缥缈、淡然。

菩提达摩是位表情高深的和尚，特别双眼敞亮睿智，清澈如泉水，好似洞悉人间统统，但也仅限于此，没有内部能量的支撑，其在68岁时登入极乐。

亦到过金字塔看木乃伊，非洲看原始部落，好望角看海潮，墨西哥看玛雅文明古迹，美利坚51禁区看军事基地，罗马看斗兽场。