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信赖绝大部分读者们看到这段笔墨的时候，都会很惊奇，在我国的史乘里很少能看到近似的笔墨，因为这美满是从一个蛮横人的态度上对文明社会一种赤裸裸的否定。在中行看来，汉人中的士大夫固然自夸礼节之邦，但那不过是一种虚假，他们与支属干系冷淡，相互冲突重重。上位者残暴的压迫着群众，迫使他们耕作地步来交征税收、承担沉重的劳役来构筑宫室房屋，使得群众困苦不堪，有力庇护本身，而这统统都是为了一己的私利，这类所谓的文明和礼节又比匈奴人的“蛮横”高超到那里去呢？到了最后，中行说大声呵叱着汉朝使者，威胁说“你不要废话，只要运送给匈奴的缯絮米蘖必然要使其数量足，质量好就行了，如果不齐备、精致，那么比及庄稼成熟时，匈奴就要骑着马奔驰踩踏你们成熟待收的庄稼。”

这三条听起来很有事理，北宋灭亡的究竟也仿佛印证了这点，但汗青是如此的庞大，并不能用简朴的因果干系倒推。如果我们对当时的汗青加以更深的体味，就会发明以上三条都是站不住脚的。起首，任何两个主权国度之间的交际条约都是没法本身包管本身的，假定没有强有力的第三方包管，那么独一能够确保条约能够履行的就是两边的气力对比保持均衡，在金国起事以后，宋辽之间在河北边疆的军事气力对比已经产生了庞大的窜改，天然这条约也就没法持续存鄙人去了，换了辽国易地而处，只怕也会撕毁条约大肆打击。其二，从厥后的局势生长看，李良嗣对辽金战役的成果判定是大抵精确的，金几近是单独击败并毁灭了辽国（宋军在全部灭辽战役中起到的感化微乎其微）。除非宋与辽结合抗金（我思疑加上北宋的援兵辽仍然打不过金，而燕云十六州的存在就使得辽宋之间的合作必定是冲突重重的，很难构成合力，只要金表示对于关内的幽州没有野心，宋与辽就没法达成真正的联盟。），那么辽的灭亡就是既定究竟，既然如此，那么宋诡计置身事外独善其身的设法就是不实际的。在这个过程中争夺对本身最为无益的成果，先与金联盟，篡夺燕云十六州，使之成为能够庇护己方腹心之地的樊篱就是最明智的挑选。如果必然要说反战派说对了甚么的话，那就是他们本能的熟谙到金的强大和凶悍与己方的衰弱；北宋当时的军事和经济状况要完成以上任务有着庞大的风险。如果说的更直接一点，那就是当