五十一 妈祖（中）[第2页/共3页]

天仙吗！

玉帝看到陆离以后，顿时眼睛一亮，说道：“是御弟，御弟快来。快来尝尝我收藏的佳酿。”

只因他们已经将仙与神混合，却不晓得唯有完美境地加上完美的种族，才气铸就完美的存在，成绩完美的门路。这便是神仙，即便同时本身升华为最高层次生命：神族，同时本身又成绩最高位的仙位：地仙，二者合二为一便是神仙。

究竟上，神仙又五境，实际上都各成心义，与法力无关。

故而，不管是人还是妖，还是任何一种生灵只要摒弃本身“人道”的缺点与缺憾，成绩神性的完美，便都能够自我窜改生命，升格最高意味：神族。神仙者便是指“神”与“仙”的连络，是指那些作为已经成绩神族与更证得地仙的格位的存在，即便仙的第二等格位：神仙。

何况这里所说的六合诸神也却非是真正的神仙所意味的神，神仙的神是指天赋之神，即为神族。那些落空精神被册封的神，更也非真正道家所指的神，道家所指的神，是指天然或宇宙或征象被品德化的存在。比如道家观点当中的一气混元鼻祖的元始天尊，比如作为为众星之母的斗姆元君，比如昊天的玉皇大帝。

这个时候，能够真正成绩地仙，实际上已经走到了仙道的顶端，仙的最高境地了。不过地仙虽是仙道的顶端，但是却不是仙的顶端，地仙之上便是神仙。

道家的看法当中，人间统统都由“炁”所化。不管是人、神还是统统的生命都由三宝之气而生，本质上人与神并没有辨别。不管任何生命，在寒微的生命都从同一种造化而生，五行五腑都因造化而对应各自分歧的天赋神性，人与神不同在于各自赋性的差别，本质的独立，仅此罢了。

天庭四门各有妙用，陆离却并不完整部会。除此以后，天庭另有一些隐蔽的的入口，但是普通很少有人走。

陆离微微愣愣一些，微微行个礼，便做到玉帝的劈面。却见玉帝欢乐的为陆离填了一个杯子，倒上美酒。然后夸耀的说道：“来！快尝尝。这但是我藏在蟠桃园七万七千七百七十七年的好酒，必须需求对应的时候埋下，对应的时候取出，对应的时候咀嚼，才气喝出此中滋味。”

玉皇大帝是昊天化身，为无上昊天，便是天的意志化身，从昊天的一点灵光孕育。自孕育是便开端修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，方才得道，又经十万劫，方证玉帝，总执天道之神。

玉帝摇点头，说道：“对于你的神性的来源，我却不是很清楚，但是三位天尊必然晓得。你能够向太上老君扣问一二。”

浩大的神力为之一变，仿佛破茧重生。陆离震惊的看向玉帝，却见玉帝也诧异不已。过了好一会，玉帝才感慨道：“恭喜御弟，你的神性毕竟生根抽芽，从旧的的神性当中破茧重生。现在，你已经是真真正正的神族了。”

实在这是一种弊端的说法。

“叮，陆离获得五十点经历！”

俄然，陆离神采一变！

陆离思及到此，便问道：“玉帝见过我的神性所来源的仆人？”

“陆离的品级晋升为2级！”

究竟上，天庭七成以上的神仙都是散仙，天界其他各处的散仙更是无数。那天然，参悟仙的本质，获得仙格的存在，天然便是真仙。真仙之境，已经是阳神、阴神与宇宙相合，以奥妙造化法铸就元神的神仙。