第六十九章 参悟佛法[第2页/共2页]

“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的感情表示或心机活动，而欲是七情之一。由此可见，佛教的“七情”竟与道家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情素，把欲也放在七情之末。而佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，以为六欲是指****、形貌欲、威仪姿势欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，根基上把“六欲”定位于俗人对同性天生的六种欲望，也就是凡界人常说的“****”。情与欲仿佛已经获得了同一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间炊火，没有后代情长，没有悲欢聚散，如许的人才气是佛门中终究修演后的境地。

顾子瑶的融会期修为恰好将本身学到，听到的佛教佛法融会到本身的认识中。神识中佛界、道界、魔界三界的认识流融会的完美且无瑕疵。让本身神识修为更加精纯！

慧能爽声笑道：“你想出去逛逛，向去你惦记的那些处所看看，对吗？”

这半年间，顾子瑶仿佛变了一小我，变得沉稳、变得慈悲、变得心头不再等闲出现波澜……

慧能大师推开房门走了出去，笑道：“本日未曾见你去禅堂听经，想不到一小我躲在房间里偷盗取暖，这可不太刻薄！众家师兄弟可都是顶着酷寒在苦修，你却妄图起了安闲……”慧能大师现出调侃的浅笑。