018 【世界之理】[第2页/共2页]

女神道出了更加惊人的事情。

言下之意，具有成为勇者的本质的异天下人就是少到了这个境地。

比方...

女神这么解释着。

比如，神能够付与人类能够晋升力量的兵器或者道具，也可觉得人类停止祝贺，却绝对没有体例直接晋升一小我的品级。

“就是如许，为了抵当魔族，神族才缔造了勇者呼唤的典礼，通过从异天下唤来具有奇特特性的勇者，与魔族做斗争，终究的目标则是等候勇者能够打倒魔族之王――――魔王。”

以是，它们才会被冠以“魔”之名，连“魔力”这个词汇都是自魔族而起的，由此可见魔族在力量方面的确比神族更加凸起。

而与天生就具有强大力量的魔族分歧，神族固然也具有着各种百般的力量，可和魔族比拟，神族并不是专门为了战役而生的种族。

女神若无其事的说出耸动的话语。

“但是，对【理】的干与只能在答应的范围内，如果过分于粉碎均衡，那就不管如何都不成能被答应。”

“我等神族固然能够做到各种百般的事情，却唯独不能直接赐赉力量，是以，对于天生就具有圣剑以及遍及强大的独占技术的勇者，我等神族都抱有着等候，但愿他们终有一日能够打倒魔王。”

是的。

因而，神才会想呼唤勇者。

女神也很干脆的给出体味答。

何况，神这个种族是稀有量限定的。

一个是魔族。

“当然，如果是在【理】所答应的范围内的话，那还是能够做些许的干与的，比方邪术就是通过用魔力来对【理】停止参与，从而干与征象以及事象，终究构成力量，那就是邪术。”

神族与魔族几近同时呈现在这个天下上，并有如与生俱来的天敌普通，一向都在争斗。

“至今为止，能够晋升品级的兵器和道具只要你们这些从异天下来的勇者所持有的圣剑才具有这类特性，这个天下则只要充其量能晋升某个技术的品级或者是晋升小我的一部分才气的道具。”

神能够做到的事情很多，能够缔造大地，也能够缔造生命，但只论用来战役的力量的话，比拟较为了粉碎和毁灭出世的魔族，实在是稍逊一筹的。