第二章 圣玛丽莲大教堂[第2页/共2页]

房间左边是一排四层高的书架，排满了各种文籍，如《提塔尔神谕录》，《大陆通史》，《常见魔兽的辩白与阐发》，乃至另有一些贵重的把戏册本，如《梅加林的把戏入门》，《把戏师的根基守则》，《爱德华的炼金心得》。

主修建是一座三层高的穹顶布局修建，修建的顶部耸峙着一座由十余根洁白的石柱支撑的钟楼，每天的上午7点和下午4点定时响起婉转的钟声。主体修建的中间，有教士们的宿舍楼，一座高高的钟塔，塔顶是一个庞大的机器式钟表。

说话的是一名流到中年，穿戴一身红色教袍，身材中等，面庞浅显的神职职员。他此时正站在教堂的礼台前，神情竭诚地看动手上的羊皮纸宣读号令，用特别腔调念诵的教会诏令。

“坐吧。”中年神甫盯了凯尔琉斯一会儿，指了指书桌劈面的椅子，说道。

因为提塔尔陛下的神职的特性，次序之主的教会永久是站在当局这一边的，教会神职职员有着划一于当局官员的社会职位，乃至教会高层大多是大贵族和王室的座上宾。

圣玛丽莲大教堂兴建于众神历2892年，距今已有880年的汗青。由当时还是次序之主教会盲眼修女会会长的玛丽娜修女发起，并颠末当时在位的图切迪尔王国建国君主基尔加一世批准修建。

西城区是乌斯坦王国中心政权机构的高官们和王室非嫡派成员们的室第区，起码也是伯爵以上的大贵族们的堆积地――作为一个王国，伯爵最差也是一座敷裕都会的最高行政长官。

礼拜堂最前面的圣台边放着一台庞大的管风琴，正面墙上有三幅庞大的画像。

国度政权的颠覆意味着一项次序被突破，至于公理…胜利者就是公理。以是在大陆上次序之主教会比拟于其他教会更受当权者，也就是高档贵族和王室成员们的追捧和热中。

全部教堂外型寂静恢宏，雕镂详确，布局对称而娟秀，不管是近看抑或远眺，都别具美感。

教堂内部有一座能够包容数万人的大礼拜堂，每周的最后一天都有络绎不断的达官权贵、贵族王室们前来这里祷告。