第三百一十九章 根述[第4页/共4页]

鼓吹上帝的国已经来临的信息，到处医病和赶鬼，并应战犹太传统，因此被判钉死于十字架上，以最热诚的体例灭亡。

次日，彼拉多应犹太大祭司要求，派兵扼守耶稣基督的宅兆。

“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”

他们拉拢了耶稣十二门徒之一的加略人犹大，以30块银的代价和他通同，以亲吻耶稣为号，把耶稣逮捕，并控以“自称为犹太人的王”的罪名。

在旧约圣经弥赛亚的意义是上帝的受膏者(theanointedone)，是上帝膏立的君王或先知。旧约圣经中的大卫王就是上帝的受膏者。

当然畴昔学界也有很大的争辩，思疑是否真有“耶稣基督”此人。他们的论占有三：

弥赛亚是甚么人雨渐歇呢？大卫王之子所罗门王驾崩以后，以色列王国分裂了。公元前8世纪，北方的以色列王国被亚述帝国灭亡，以色列12支派中的北方10个支派被掳掠到亚述都城，分离到帝国各地，终究成了失散的10个支派。

约瑟获得天使警告，带着玛丽娅和耶稣逃往埃及。大希律在伯利恒找不到圣婴，就残暴地将该城两岁以下的男童都殛毙了。

“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的唆使你的，乃是我在天上的父唆使的。我还奉告你，你是彼得，我要把我的教会制作在这盘石上；阳间的权益，不能赛过他。”

大部分研讨职员以为耶稣确有其人，曾以近似先知身份呈现和进入耶路撒冷，并因为宗教或者民族的来由被当局所杀；但教会其他方面的传统说法并没有获得信徒以外的人们遍及接管。

“令人敦睦的人有福了！因为他们必称为上帝的儿子。”

他33岁那年正月在赴耶路撒冷途中，他的女门徒玛丽娅用一瓶代价高贵的真哪达香膏来膏抹他；耶稣基督说这是为他本身安葬用的。

“你们说我是谁？”

但是我想奉告你：你要爱本身的仇敌，祝贺谩骂你的人。

但某些学者称，跟着考古学的新发明，很多来自公元1世纪的文献（包含来自当时反对耶稣基督的处所官员和祭司的文书记录），都直接证明了耶稣在各地所行的事，以及被杀时的特异天象。

凡信靠他的人在季世审判的时候，能够获得长生。