第二百零七章 番外 百鬼夜行鬼谱[第2页/共2页]

百鬼夜行是从中、国的夜走鬼传播到日本官方传说中呈现在夏日夜晚的妖怪大游行，也是闻名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷。

是寄生在家中的小妖怪，常常使家里的地板收回“嘎吱嘎吱”的声音。

在世人皆睡，沉寂的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们沐浴後的污垢，被它舔过的浴室不会更加洁净，而会更脏。

08鸣屋

05犬神·白儿

因为山中的阵势导致声音折射，从而产成庞大的反响，就是“深谷响”妖怪的发源。有传说以为在山背阴的处统统山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的植物在收回怪声。别的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发作声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即深谷响是山神呈现后才有的事。

10逆柱

03深谷响

在阿谁期间，在京都，到了夜晚到临，整条路空无一人，这时候会呈现很多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列普通，带著狰狞的面孔，走在通衢上，人称“百鬼夜行”，有的像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜晚的街道游行，传闻亲眼目睹的人会蒙受谩骂无缘无端地丧命。

为了驱邪纳福，是以在每年立春的前一天。这一天叫做“节分”。长年不消弃置的器物必须丢到屋外，用火烧掉它，以免有妖怪作怪。以是才会有大打扫的风俗传播下来，这个典礼就是“除旧布新”。非论在寺庙还是在每个家庭都停止一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。

而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，常常由父亲戴上鬼的面具担负鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子，这时候人们异口同声地喊“鬼出去，福出去！”场面显得非常热烈。

现在停止撒豆驱鬼活动时，人们信赖吃了和本身的春秋一样多的豆子就能保障在这一年内安然无病，因此人们抢先恐后地捡这类豆子。

09海座头

犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的发源，有很多种说法。传说如果在事前捆健壮了的狗面前安排甘旨食品，但就是不解开绳索给它吃，它越冒死挣扎想吃食品的欲望就会越集合，然后蓦地砍下狗的头，丢到很远的处所；或者先将狗头祭奠一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，阿谁狗的死魂就会作怪，便能够被作为犬神，白儿是奉侍犬神表面像儿童的妖怪，传闻是那些被狗咬死的孩子的灵魂。

自古以来，日本人就以为逆柱会带来火警、家鸣等不吉利的事情，以是木工都会特别的谨慎。如果耐久不睬逆柱，它还会窜改形状，比如闪现人的哭脸等等。(未完待续。)

06垢尝

04山童

在日本，相传一件物品被仆人利用到99次就会成为精灵，若遭到丢弃便会产生怨念。这类精灵化作的妖怪普通被称为付丧神。

明天再插章番外，不是水字数，而是今后会呈现的。