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《末世东京物语》 1/1
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阿波罗Apollo太阳神,希腊和罗马名字不异。

美狄丝(Metis):聪明斑斓的女泰坦,有预言才气。曾帮忙宙斯篡夺王位,厥后被宙斯引诱,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。

欧若拉Aurora拂晓女神,相对应于希腊神话的厄俄斯Eos(未完待续。)

首要古罗马神

赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯与赫拉之子,神中独一丑恶者,但老婆倒是爱与美之神阿佛洛狄忒;火和锻造之神,为众神制造兵器和铠甲;铁匠和织布工的庇护神。

在这个时候,维吉尔的长诗《埃涅伊德》使特洛伊豪杰埃涅阿斯建立罗马的传说非常提高。

邱比特Cupid小爱神,维纳斯的儿子,相对应于希腊神话的爱罗斯Eros。

普鲁托Pluto冥神,相对应于希腊神话的哈底斯Hades,朱庇特的弟弟。

宗教节日

赛尔斯Ceres谷物和歉收女神,相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。

克瑞斯(Crius):十二泰坦之一,发展之神。

西欧丝(Tethys):十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。

朱诺Juno神后,相对应于希腊神话的赫拉Hera.

朱庇特Juppiter神王。相对应于希腊神话的宙斯Zeus.

罗马市内的神庙反应了罗马对天下上其他神的接管。最陈腐的神庙,比如卡匹托尔山上前509年建的尊朱庇特、朱诺和米诺娃三大神的神庙,仿照的是伊特鲁里亚人的神庙。

奥古斯都大帝的鼎新并不能制止罗马的宗教越来越集合在对罗马天子的崇拜,厥后罗马天子身后都被神化了。

赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及安康之神,主管家庭事件。

海泼里恩(Hyperion):十二泰坦之一,光之神。太阳,玉轮和拂晓之父。

得墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;农业女神。

该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神呈现的神,天下的缔造者之一,缔造了大地,陆地和天空。

但实际上这是一个比方,是赐与国度一小我性化的代表。这类人道化初次呈现于前269年的一种硬币上(\'nummus\')。外埠人能够感觉罗马由此被神化了,但实际上这只不过是一个猜想。为了夸大这类比方,罗马人于前195年在士麦那为罗马建了第一个庙。

初期的罗马信奉不是真正的有很多神的一种多神论,这些向常常只要一个名字和一个感化,而他们的神力(\'Numen\')也是非常埋头的。

在罗马帝国建立前,从恺撒的时候开端这个趋势就存在了。奥古斯都、革老丢王、维斯平王和提多王都被神化了,涅尔瓦以后很少有没有被神化的天子。

伏尔肯Vulcan火神,维纳斯的丈夫,相对应于希腊神话的赫斐斯托斯Hephaestus。

固然如此,最高祭司(\'Pontifexmaximus\')和占卜师(\'augur\')仍然具有很高的政治职位。恺撒就操纵他最高祭司的职位来对其他祭司施加政治影响。

。罗马的祷告典礼和官方祭司将他们的神分红两类。

厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女;反面之女神,最喜挑起反面,最闻名的成绩是挑起了“特洛伊之战”。

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