第十五章 墨家[第2页/共3页]

秦献公对墨者的信赖，获得墨者千百倍的回报，墨家在把握秦国军过后，不但为秦国造出各种先进于别的六国的东西，更替秦国稳固城池，调集义士，终究在石门大破魏国，使秦国免于毁灭。

直到秦始皇一统六国后，因韩非子“儒以文乱法，侠以武犯禁”之言，秦始皇焚书坑儒，又收天下之兵，制止墨武，本来就已经大不如前的“墨家后学”也遭到重挫。

当时的墨者还是对峙着只守城，不攻城的信心，并渐渐地从秦国军方淡出，但不管如何，墨家的兵法、构造术、东西早已融入了秦国，在墨家数代的助力下，大秦不管是构造力还是兵器都要超出别的六国，为大秦一统六国的局面奠定了根本。

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在刘桑的上一世中，一些游戏如《轩辕剑》，动画如《秦时明月》，另有很多小说，都将墨门塑形成与暴秦相抗的反秦权势，但汗青上的实在，却与此截然分歧，墨家不但不是反秦权势，反是大秦之以是能够兼并六国之助力。

禽尤目光一闪，竟是视别人于无物，疾电般射向夏萦尘：“听闻凝云城郡主萦尘蜜斯，名动和洲，剑术超卓，鄙人闻名而来，欲求一战。”

在他的上一世，秦始皇固然焚书坑儒，除了与稼穑、医学有关的书藉，尽皆烧焚，儒者、方士之流皆被诛杀，但他本身寿命有限，只对峙了二十多年，诸子百家的各种学说只是受创，未能被真正不准。

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阳城君是以失国，而为他守城的墨家巨擘孟胜及其弟子一百八十五人，为践墨子之义，竟是以死殉城，令天下动容。

墨家，先秦时乃是诸子百家之一，与儒家并称当世两大显学。

当时候的墨家，虽非战国时与儒家并称两大显学时可比，比拟别的诸家，起码是残存了下来，并在大秦泯没，神州碎散后，再一次的走向光辉。

禽尤重剑一劈，电光明灭，厉喝道：“凝云城郡主，夏萦尘安在？”

但在刘桑所穿越的这个天下，汗青的演变倒是完整分歧。

墨家本是善于兵法，特别是善于守城术，但到了“墨侠”，开端变成以小我武力锄恶扶弱，“侠”之一字，最早便是用在战国末期的墨者身上。

……

世人尽皆错愕，看向夏萦尘，内心想着本来“雷侠”禽尤，竟是为郡主而来？刘桑亦是嘀咕，本来他不是要抢我丫环，而是要抢我老婆？

剑还未至，冷风已在夏萦尘与“雷剑”禽尤之间贯过，杀意凛然，锋锐如刀。

墨家，雷剑，禽尤。

汗青在这里呈现了分歧的岔道，在刘桑上一世的汗青中，墨家跟着大秦二世而亡，汉朝以道家“黄老之术”治国，到了汉武帝时又“免除百家，独尊儒术”，经董仲舒点窜后的儒学开端大兴，本是用以治国的黄老之术则被玄门附以各种虚妄，变成了所谓的“长生之术”，儒与道成为了后代的两大显学，而法家固然不“显”，但外儒内法，实际上向来未曾被丢弃过。

秦国变强后，墨者的职位却开端变得难堪起来，一方面，秦国对墨家有恩有义，墨家与秦国之间的干系已是千丝万缕，斩之不竭，而秦国对墨者的信赖始终不减，对于将“义”看得极重的墨门，实没法做出背弃秦国之事，但是另一方面，秦国变强以后，欲求霸业，开端攻打六国，明显违背了墨家“非攻”的理念。