第一百二十七章 吃酒论佛道[第1页/共3页]

实在，各位要有兴趣能够参参佛，要参大格式的佛，没需求不吃肉不干啥的，我还是那句话，你要真的清规戒律，你就学印度的阿谁谁，一辈子不用饭，那才是活佛。莫非黄瓜没有生命吗？

此情此景，别人偶然弄月，我却故意。说白了，喝酒弄月不是弄月，是给吹牛逼找话题，你觉得前人弄月是干吗？就跟现在我请你用饭看电影一样。

你妒忌我，我不爽你，你想把我搞下去，我想操纵你，这些莫非不是客观究竟存在吗？莫非你能说他是物吗？

“天下高低，哪个企业的员工有信佛的人多，天下高低统统风水宝地全让你们给占了，就算我有一百个亿，买你们冰山寺，你们卖吗？包含五台山，嵩山，卖吗？”说到这，两人脸上已经有了笑意。

在宇宙观内里，就是一种循环。而那些成了大气候的小我或者国度，都是发明了这个端方，站在这个圈子内里去指导，但愿各位明白我的意义。我觉的我说的很直白了，三十岁摆布的同道绝对会对此很有顿悟和体味，给波道具就行，也感激党和当局，给我们一个开放的环境，这要在当代，我必定会被砍头的。

站起来，端着酒迎着风很想高歌一曲，但不晓得唱个啥，一手扶着亭子的柱子，一手执掌酒杯，“敬天，敬地，喝一个。”一饮而下。

“郎师父海量啊。”放着提着酒壶来给我满上，“今晚听君一席话，胜读十年书，没想到郎师父如此年纪对这天下看的如此透辟，并且又如此有表情有格式，老衲佩服，明天我也例外，陪你喝一个。”

“哈哈，方丈，我逗你玩呢，别在乎。”方丈难堪的说道，“郎师父真的是会谈笑。”没答复上我的题目，脸有些微红，智能看着方丈的难堪劲，想得救也没体例，谁让我问的话过分刁钻了。

方丈点点头，智能也被我的说辞震住了，放动手中的筷子看着我。“郎师父，你说的并不是不无事理，但是天底下不是大家都有郎师父如许的格式，郎师父必然要晓得一件事，恶永久是大于善的。因为善只要一条，恶有无数条。我们不能十足都照顾到，只能以一种狭义的体例来使善恶均衡，不知郎师父感觉老衲说的有无事理。”方丈说的一点都没错，我仅仅只是我，代表不了统统人，以是我站在我的大格式角度去看天下，仅仅是对我本身而言。而佛家是为大部分的恶所生的，他不能站在宏观思惟去考虑，不然佛没有存在的需求。

易经这个东西，我们历朝历代没有哪朝哪代说，把这个东西倡导作为我们遍及教诲的基准，有吗？必定没有？但也不会制止，大事情还得从这内里出，你就是发明外星人，也得回过甚来从易经和道内里找出本源来。现在很多人还说这是甚么甚么占卜之类的书，不错，这的确能够占卜，但是他的最高文用不是占卜，这是统治者为了制止全民学易经而至使的费事加上去的一层黑纱，历朝历代都是如许，之前更是干脆，易经不对外开放，只要进入宦途的人才气够浏览。

各位不晓得看明白没有，一种是自我获得，成大气候。一种是遍及灌输，成大气候。二者都是大气候，只不过一个是相对于小我才气，一个是相对于国度安宁。现在要正在看书的你，必然要明白你要甚么，你如果公司的总裁，带领者，那你就得看看儒释，给基层员工灌输这类思惟，你才气成大气候。如果你是一个小小的刚起步的江湖人，还想成一番大事情，从速把儒释抛弃，去研讨易经和道。

“那既然这么说，黄瓜莫非没有生命吗？”