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《明朝第一国师》 1/1
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第17章 刘同寿的计划[第1页/共3页]

在焦奉真以后,女冠固然还存在,但却少现于世,都只在道观中清修。也就是当今即位以后,道家渐有复起之势,女冠才时有现世,但仍然范围于都城。

“有人送银子?如何能够……并且,这事儿也不成能瞒多久,就算你一时到手,可柴家人老是能反应过来的,到当时,他们抨击起来,岂不是……”梁萧愁的眼泪都快掉下来了,那但是余姚一霸的柴家啊!别人躲还躲不过来呢,这位小爷竟然赶着上门来调戏人家!

玄门是中原的传统宗教,其构成有点庞大。

这些说法是后代人总结的,刘同寿把它转化成了比较浅显的说话,“既然皇上修的是外丹的龙虎之法,需求采阴补阳,那鼎器就很首要,懂行的人都晓得,尘寰女子又如何比得上女冠?”

一番话说得梁萧无言以对,刘同寿果断的一挥手:“至于都城则更是不要紧了,我们就在余姚演三天的戏,然后不管打算胜利与否,都不断留,任他谢家有天大本领,又岂能来得及往都城核实?”

好吧,哥承认,我高估了你对斑斓和时髦的神驰,那我们换个套路好了,他清清嗓子,柔声道:“三天,就三天,待事成以后,我就带你去县城吃海鲜,很好吃的喔。”

“我不是担忧梁叔你吗?如果不易容,你敢跟来吗?敢获咎柴家吗?敢收银子还不办事吗?”

梁萧听得直发楞,这跟楚楚又有甚么干系?同寿你不会是要发卖人丁吧?

实在,这一次刘同寿还真没瞎忽悠,所谓:楚王好细腰,楚人多饿死,天子的爱好,常常会指导人间的风潮。

其他另有近似风水、考古、笼统画艺术、技击,等等等等的技术,能够说,在当代的中原,羽士是最为全能的一个职业,兼有科学家,艺术家,社会学家等一系列身份,收徒的要求天然比较高。

每当玄门昌隆的时候,就会有诸多女冠应运而生,此中最着名的,无过于万千宠嬖在一身的那位杨贵妃了。

“……”梁萧无语,好半响,他才苦笑着道:“同寿,你用错词了,阿谁是人死留名……另有啊,不藏头缩尾,那你干吗又要易容改装啊?”

炼内丹分两派,一主避世清修,专内心的禁止化解和接收那种躁热;一是房中秘术,干脆主动指导它。纯实际地说法就是,修道者从性心机与性心机的连络动手,通过节制内分泌而涵养身心。

而女冠,又是玄门兴衰的晴雨表。

但是,天子远在千里以外,这类隐私事又有谁晓得?反倒是天子崇道的启事,官方有很多说法,传播最广,也最深切民气的一条,就是天子对道家的龙虎之道青睐有加。

“如何不懂?师父把他平生所学都传给我了,龙虎小道,又岂在话下。”刘同寿持续胡吹。

能够说,玄门就是中原文明兴衰的晴雨表。每当胡虏犯境,腥气遮天,佛教就会畅旺起来,玄门则反之。

修道求长生者必佐以丹饵。丹分表里,内丹称“人元丹”,以炼神为主,外丹分“天元”、“地元”,熬炼各种矿物和植物。金属和矿物离子都是躁性的,辅料又是参茸麝香等热性药材,炼出东西的按当代化学讲属于砷类化合物,有镇静末梢神经的强效,起到了春药的感化。

它发源于中国原始宇宙观,作为一种宗教,包含了多神论、道家、阴阳家、方士、隐逸诸多实际,又异化了巫祝风俗与官方信奉,粗粗分起来,有养神、佩服、饵药、祀祷几般修炼体例,其下之者,复有卜筮、堪舆、点金、星命各术。

嘉靖同窗招羽士入宫,开端修炼的时候,还没到二十岁,这么早就考虑长生,实在不如何靠谱。众所周知,人都是越老才越怕死,不然如何有少年不识愁滋味的说法呢?

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