第五章：从五行谈中医框架[第2页/共3页]

举几个例子：

举个“木乘土”的例子，临床上常说的“见肝之病，之肝传脾，抢先实脾”，这说的就是“木乘土”（即肝乘脾），肝脏本身是克脾土的，但如果禁止过分，就是病理性的相乘了，如许就会导致土的亏虚，以是抢先实脾，实脾的目标就是为了制止呈现相乘，制止呈现脾虚。同理，能够说“见脾之病，知脾传肾，抢先实肾”；“见肾之病，知肾传心，抢先实心”；“见心之病，知心传肺，抢先实肺”；“见肺之病．知肺传肝，抢先实肝”，能明白这些，也就算是举一反三，活学活用了！

中医的精华就是如许的，你明白了就很简朴，想不明白，下药就很难起效，如果真正想学中医，临证时心中必必要装下五行，把脉时必必要思虑五行在体内的状况，是哪些环节出了题目，必然要想通，不然就没法进步本身的诊疗程度！

临床上这类环境有吗？当然有了，如果没有就不会称为中医实际了，在临床上常常碰到肝火犯肺的咳嗽，不明白此中的病机，服再多的药也没有，明白了此中的事理，应用“哈黛散”就能立竿见影。

就比如老虎是克狗的，但虎落平原被犬欺，就成了“犬侮虎”了，这里的侮，有点欺侮的意义，以小欺大，天然为欺侮了！

第一个例子：与头发相干的疾病有很多，比如常见的脱发、头发焦黄、脂溢性脱发、白发等等。在寻求医治时，偶然候一些人会遭到西医思惟的影响，采取一些当代的医治计划。实在明白了三句话，这一系列病都好办了！

五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过分禁止，为五行之间的非常禁止征象，其规律是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

举个“木生火”例子，木代表肝脏，火代表心脏，也就是说心脏的气血供授予肝脏的疏泄升发有很大干系。肝藏血，肝气升发，所藏之血能够补养心血，心血就充沛，反之，如果肝气郁结，升发服从呈现非常，则心脏气血供应就会差一些，临床上耐久肝气郁结的患者，患者能够呈现常常有失眠、心烦、心慌等心脏气血不敷的表示，通过梳理肝气，滋养阴血，很快就能减缓病情。

五行相侮是指五行中某一行对其所不堪一行的反向禁止，为五行之间的非常禁止征象，其规律是土侮木，水侮土，火侮水，金侮火，木侮金。

相乘和相侮，是指五行体系干系在外界身分的感化影响下所产生的变态状况，都是指五行之间不普通的相克，作为人体，则是病理上的相互传变。

对于舌上生溃疡，则以“心开窍于舌”作为根据，从心的角度动手，停止论治，就能起到很好结果。

举个“木克土”的例子：木代表肝胆，土代表脾胃，肝胆的疏泄，与脾胃的服从有密切干系，就比如天然界中，树根能够疏浚泥土一样，没有树根的疏浚，泥土就会板结，肝胆的疏泄呈现非常，脾胃的服从也会减弱，借用当代医学的说法，胆汁的分泌，与胃的消化服从有很大的干系，如果胆汁分泌不敷或不畅，人体摄取的脂肪就没法普通的消化。

或许很多人会说，这是中医最根基的东西，没甚么奥秘的！

4、关于相侮的了解：

1、关于相生的了解：

五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着递相禁止、制约的干系，其规律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

木 ：肝属木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪。味为酸，嗅为臊。