第五章：从五行谈中医框架[第2页/共3页]

五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过分禁止，为五行之间的非常禁止征象，其规律是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

这些东西对于初学者，会感到有些困难，但上面的连络临床停止阐发，就会明白了！

3、关于相乘的了解：

体味了五行属性，对很多疾病有了熟谙，但这些熟谙还比较陋劣，比如口舌生疮，你晓得是“心、脾”的题目了，但问甚么心脾会出题目，我们得寻求其本，偶然候就是纯真的心脾题目，但偶然候则不是，能够是其他脏器导致的，在寻求其本的时候，就仿佛进了大门，还得进小门，才气曲径通幽，才气渐渐明白中医的奇异之处！

如果口、舌均生疮，则从心、脾两脏动手……

举个“木侮金”的例子，金本身是克木的，但如果金气不敷，不能克木，反而被木所克，就是木侮金了，如何清楚的了解呢？

第一句：发为血之余

就比如老虎是克狗的，但虎落平原被犬欺，就成了“犬侮虎”了，这里的侮，有点欺侮的意义，以小欺大，天然为欺侮了！

或许很多人会说，这是中医最根基的东西，没甚么奥秘的！

举个“木乘土”的例子，临床上常说的“见肝之病，之肝传脾，抢先实脾”，这说的就是“木乘土”（即肝乘脾），肝脏本身是克脾土的，但如果禁止过分，就是病理性的相乘了，如许就会导致土的亏虚，以是抢先实脾，实脾的目标就是为了制止呈现相乘，制止呈现脾虚。同理，能够说“见脾之病，知脾传肾，抢先实肾”；“见肾之病，知肾传心，抢先实心”；“见心之病，知心传肺，抢先实肺”；“见肺之病．知肺传肝，抢先实肝”，能明白这些，也就算是举一反三，活学活用了！

举个“木克土”的例子：木代表肝胆，土代表脾胃，肝胆的疏泄，与脾胃的服从有密切干系，就比如天然界中，树根能够疏浚泥土一样，没有树根的疏浚，泥土就会板结，肝胆的疏泄呈现非常，脾胃的服从也会减弱，借用当代医学的说法，胆汁的分泌，与胃的消化服从有很大的干系，如果胆汁分泌不敷或不畅，人体摄取的脂肪就没法普通的消化。

是的！就是这些最根基的东西，却不时候刻指导着临床事情，如果想真正走进中医这所崇高的殿堂，这些就是入口的大门，如果你看着门而不入，或者不信赖这就是门，那很难真正成为一其中医，也很难深切体味中医精华。

头发干枯、分叉、早白的患者，通过养血、补肾精，能够起到很好的疗效，生发养血胶囊就是代表性的药物，其配方四物汤就是补血代表方，制首乌、菟丝子则是补养肾精佳品！

举几个例子：

水：肾藏精，主生殖，主水，主纳气，主骨生髓，为天赋之本，司二阴，开窍于耳，其华在发，在液为唾，在声为呻，味为咸，嗅为腐。

如果说阴阳是一种当代的对峙同一学说，则五行能够说是一种原始的浅显体系论。

从这三句话，能够看出，头发的疾病与肺、血、肾有密切干系，临床中找到了这个风雅向就好办了。

五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、滋长和促进的干系，其规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

我们先来看看人体的五行属性，

五行指：金、木、水、火、土，前人以为大天然由五种要素所构成，跟着这五个要素的盛衰，而使得大天然产生窜改，不但影响到人的运气，同时也使宇宙万物循环不已。