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《明灯医学》 1/1
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第十六章:学中医的治疗方法,下篇[第1页/共4页]

这句话的意义是,病邪侵入人体内部,如果地点的部位较高(胃脘以上),那我们便能够采取发越、涌吐的体例来停止医治。

用药:阴阳拔毒膏外贴,每日一贴。连用三天。

本人每年利用不下于100人次,这几年起码也用过三五百人,未见一例中毒的,利用时掌控好一个原则,即“中病即止”。患者服药后呈现腹泻后,即不再持续服用此药。

得之沧州朋友张××,其令人喉痒作嗽之力尤速。欲习其法者,可先自捏其结喉,如何捏法便可作嗽,则得其法矣。然当气塞不通时。以手点其天突穴,其气即通。捏结喉,必痒嗽吐痰后,其气乃通。故二法宜相辅并用也。

临床上我们见到长疮的病人,医治时起首得分阴阳,阴阳分得不对,结果就大打扣头,本人应用“消法”,总结出一方,对阴阳之疮均有效应,并且疗效非常,自定为“阴阳拔毒膏”,连络案例,先容以下:

对于下法的应用,另有很多案例。

这句话也大抵指出了吐法的适应症,那就是当致病物质 (如毒物、宿食等)或病理产品(如痰涎等)逗留在人体胃脘以上部位而构成的各种病症,我们便能够利用吐法,使这些致病物质或病理产品从口腔排挤体外,从而减少或消弭这些有害物质对人体的进一步伤害,并规复人体原有的内涵均衡。

《素问-阴阳应象大论》记录“其高者,因此越之”, 指病地点上部(高),如咽喉、胃脘等病症,可用升散或涌吐(越)的体例医治。

下法具有通导大便,解除肠胃积滞,洗濯实热,攻逐水饮、寒积等感化,用以医治邪在肠胃,实热内结,大便不通或寒积、水结、停痰留饮等实邪证候。因为里实证病情有寒热的分歧,患者体质有真假的差别,是以在立法上又分为寒下、温下、润下、逐水、攻补兼施等范例。因里实证的病情有轻重缓急之别,又有峻下与缓下的辨别。

张锡纯在《医学衷中参西录》医治痰饮方后,备有点天突、捏喉结法,来刺激咽喉部,起到涌吐,此上两法,不需用药,起效甚捷,唯医者需本身材验,感受其妙处,加深印象。如此则危急之时,仓促之间,能够顺手取效,本人切身尝试过,疗效切当,不成藐视此法,附以下:

曾医治头晕患者,西医查抄为血粘度高,中辩证为痰湿停滞中焦,应用健脾、理气、化痰、泻下的药物,病人解除大量粘腻大便,头晕三剂而愈……

体质衰弱的患儿,分两次服用,两次间隔时候为4小时摆布。

自幼受家父熏陶,学习儒、佛、道家实际,及长则专攻家传中医学,临床以宇宙间的“气”立论,阴阳合则气化成,阴阳离则气化停,阴阳和称身材健,阴阳离决百病生。宗《内经》治病察色按脉写形听声先别阴阳,以阴阳辩证,治寒以热,治热以寒,形不敷者温之以气,精不敷者补之以味,以六经指导据阴阳证用药,有是证则有效是药。

患者贴一贴后,第二天上午换药,肿块已缩小1公分摆布,自中心溃破处流出黄色毒液;第二贴用后,包块缩小一半,持续流出黄色毒水;第三贴用后,中心溃破处开端流红色脓性分泌物,用拔罐器,拔出浓根如丁,消毒后,上SMZ粉,三天后换药,包块消逝,溃破点愈合。

消法与下法都可消弭无形之邪,但二者感化分歧。下法是在燥屎、瘀血、停痰、留饮等无形实邪必须急于解除,且有能够解除的环境下利用。消法例是在慢性的积聚,特别是气血积聚而成的徵瘕痞块,不成能且无前提解除的时候采取。

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