第九十一章 殿试[第2页/共3页]

是的，赵彦只是恰当的替朱祁镇吹嘘了一番，必定了他君权天授的正统性，然后就是详细应当如何与百姓与官员们去互动，最后就是自商鞅打头连绵两千余年的依法治国思惟。

宫中的军校将筹办好的试桌在丹墀东西两侧面北摆列，礼部官散卷，贡士们列班跪接，叩首就位，接着露天答卷。

殿试策论的题目称为御试策题，常常很长，比方南宋宝祐四年丙辰科，题目字数约有五百多字，粗心是问治国强兵之道，再如明朝万积年间的状元赵秉忠的殿试卷也是讲如何治国牧民之道的，而此次的策题则是问的帝王之政与帝王之心。

殿试的第三天有一个“读卷”典礼，凡是在文华殿停止。

朕闻治本于道，道本于德，古今论治者必折中于孔子。孔子告鲁君，为政在九经，而归本于三达德。至宋臣司马光言，人君大德有三，曰仁曰明曰武。果与孔子合欤？光历事三朝，三以其言献，自谓至精至要矣……

涂涂改改，一张草稿纸很快便被赵彦写满了笔墨，眼看时候已过大半，来不及再次核阅，赵彦活动活脱手腕，开端在正卷上开端誊抄。

会试登科的“贡士”均需插手殿试，而因为殿试名义上是天子“亲策于廷”，天子本人就是主考官，统统贡士都是天子的弟子，是以只设读卷官和执事官多少名。

拿起排名前三的文章看了看，又与会试结束后的排名对比半晌，竟是分毫不差，朱祁镇心中暗怒，只是这三人的文章确切做得好，他也不好做文章，负气之下便将第三名和第二名换了换，随后又拿起一份文章，对身边的王振低声道：“先生，朕感觉此篇文章甚合朕意，朕故意将其擢为二甲第一，何如笔迹实在难登风雅之堂。”

文章中，赵彦首要写了三个方面。其一是天人合一，此时的普世观中天子是天，代替上天办理天下百姓和人间统统事物，天子具有的权力是上天赐赉的，是以王权是至高无上的。

赵彦惊诧，发楞也有错？真是莫名其妙。

殿试的前一天，鸿胪寺官在奉天殿东室预设“策题案”，光禄寺则预备好贡士们的试桌，陈放于殿外东西两庑。

遵还是例，前三名的排名就看“御笔”钦定了。如果内阁与天子及司礼监干系和谐，那么最早由几位大学士读的卷子就为1、2、三名，即状元、榜眼、探花，以是很多人以为是“读卷官取状元”。如果天子要表示“乾纲专断”，则常常突破挨次，但这类环境“十不一二”。

测验终究结束了，贡士们将对策来往在东角门的受卷官处，并由此而出。受卷官将试卷送弥封官糊名。与乡试、会试分歧，殿试不另用朱笔誊写，故糊名后直接由掌卷官送东阁读卷官处，以定高低。读卷官的事情是将试卷分红三等，即1、2、三甲，关头是定出送天子“钦定”的前十几名，特别是前三名。

赵彦与其他贡士摆列在丹墀两侧，另有监察御史巡查前后，稍有不对便会被其记上一笔，而后视情节轻重赐与惩罚，重者会以目无君上，无臣下之礼为由从重惩罚，能够看作是朝廷高低给诸多新来的小弟们的上马威，以是哪怕赵彦对四周非常猎奇也不敢随便打量。

老诚恳实的跟从着其别人叩首以后，执事官便举着此次的策题案来到了殿中，随后内侍官将策题托付礼部官员置于案上，内里鸿胪寺官员已经带着贡士们做好了膜拜筹办。