第二二三章.见众生[第1页/共3页]

在海枯崖边闭关的两年中，东恩纳宽量的技艺固然越来越强，踏出了超出人类心机极限的那一步，但积年已久的哮喘却在这两年中变得愈发短长，抱丹美满了意境，津润了精神的朝气，却没法完整消灭这类宿疾。

在车厢的中部，坐位看着要略微宽松一些，带队的是尚云平和梁振蒲两位国术馆的宗师，大要上，他们是应李瑞东和李存义的感化，为筹建中华军人会齐赴津门，实际上，却也是因为杨猛的拜托，为这批接受了多年培训的精英们保驾护航。

因为是单独漂洋过海而来，以是并没有那些让人有些心焦的间谍跟梢，这使得东恩纳宽量得以大风雅方地跟浅显人，慵懒地坐在有阳光晖映出去的坐位上，体味着久未经历的尘凡之乐。

因为铁血除奸团的行动，如本日本间谍在华的行动越来越猖獗，固然在上海，另有着青衣等妙手弹压场面，但是对于这类范围的个人行动，杨猛还是千叮万嘱地要求他们，必然要有宗师级的妙手随行。

上午的阳光最为暖人，跟着日光不住晖映在东恩纳宽量的身上、脸上头上，他本来还略显有些愁苦的面庞，却在阳光的晖映下垂垂变得分歧，固然还是那副眉眼，可跟着一丝丝若隐若现的上升或伸展，却使得本来毫无神采的脸上，充满了一种独特的笑意，那笑意非要细心看畴昔才气体味获得，但如果你体味到了，便会与他一样暴露内心的美意和欢愉。

“我已将鹤身丹劲的事理传给了你，算是完成了如如哥对我的拜托，现在，为了家属和唐手的运气，不得不去一趟上海……”

只要迈出这一步的人才会明白，为何古来成道的大能，都以品德经中‘挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，’为出世而不露陈迹的事理，倒是因为只要迈出这一步，才愈发地明白本身较之六合有多么纤细。

这奥妙，便是古来六合间长久存在的事理，只是因为这个事理过于简朴，简朴得即便是最善机变的能言说客，也没法用最广博高深的汉语来描述清楚……

“六合之大，非我等能全纳于心，然心中虽小，却仍可透过心目睹六合，只是不知何时才气迈出那一步，突破自我六合乃至皮郛的范围，去见芸芸众生……”

武道也好，佛门也罢，当走出那一步以后，即便坐在山颠或海边，都能见到苦海中沉湎的众生，而唯有当你真正见了众生以后，才会明白品德经中这句‘和光同尘’究竟有何奥妙。

东恩纳宽量悄悄地闭上了眼睛，感受着阳光中那一丝丝的暖意如何融入身材，如何与体外那虚幻的圆丹相互交叉，不竭津润着胸口中那一丝生涩。

留住了最后一句话在内心，慎善熙再次举步向前，只是他的内心却有些哀痛，因为他很清楚,当本身的双脚踏在北上的火车那一刹时，他便再也不是阿谁在福州有着亲朋的慎善熙，而是现在在日本被传得神乎其神的唐手复兴之祖，“唐手东恩纳”。

你看那佛固然没有笑，但在你心中却永久都能感遭到那种笑意，不管是笑你嗔吃贪欲还是苦海沉湎，那都是一股可唤醒民气的笑意，就仿佛熔化在这片金色光海中的脸庞一样，令人一眼看去，便会发自内心的五体投地，乃至没法直视地，唯有冷静地在心中寻求着这股心灵的力量。

慎善熙没有说话，悄悄地向车站走去，只是走了几步以后，这才头也没回地说道，“我此主要做的事情很伤害，阿贵跟着我有些不当，等我回了琉球，会让长顺来福州接他畴昔……”

“真牛，刚返来两天这就要走了么？本日一别，也不知是否再有相见之日！”