第二百七十章 结局肯定是光明的[第2页/共2页]

她是一个基督徒，西蒙是这部小说中独一具有神性的人物。

这就让人作呕了？

他们一探听才晓得这两人在停止文学创作，在按照那一天的会商写一部小说。

别的一些人则堕入深思，感觉这个故事带有隐喻，全部荒岛就是一个社会，孩子们不过是反复大人们的所作所为罢了。

赛珍珠信赖了，然后代表着文明的猪崽子也死了，妖怪杰克完整统治了荒岛，代表着民主的拉尔夫只能四周流亡。

西蒙的灭亡让赛珍珠想到了耶稣受难的过程，这部小说具有稠密的宗教色采，只是过分暗中和残暴了。

赛珍珠看到这一段的时候整小我都不好了。

这个任务交给了赛珍珠，她翻译完《蝇王》的稿子后便能够念给那些西方人听了。

跟着情节的展开，孩子们产生了分歧，他们担忧荒岛上会有野兽，以杰克为首的孩子主张去打猎，以拉尔夫为首的孩子则想等候救济。

兵舰来到了荒岛，拉尔夫得救了，杰克烧掉了荒岛，在孩子们的抽泣声中故事结束了。

故事在乎味着先知的西蒙灭亡达到了一个小飞腾。

另有人以为这是一部让人作呕的小说，他毫不会保举给朋友浏览。

他谙熟人类内心的暗中，同时熟谙到火伴的惊骇实际上是对深藏在他们心中的罪过和灭亡的一种本能的抵抗和抵挡。

这毕竟是一艘封闭的邮轮，住在甲等舱和一等舱的搭客并未几，这些西方人都在中国糊口，相互就算不熟谙，也能很快的交朋友。

中国人写小说是较为私密的事情，但在西方社会，他们以为这是一种文学上的交换。

颠末几天的打仗，大师相处的不错，林子轩体味西方的文明和糊口，跟得上他们的话题，偶尔还能提出一些成心机的建议。

林子轩只好安抚她，结局必定是光亮的，这不是一部悲剧小说。

林子轩正在写小说的事情被邮轮上的西方人晓得了。

比如卡夫卡和塞林格就是如此。

这些无聊的西方人除了谈天，就是在舱房里看书。比及邮轮停靠在某座都会的时候下去转悠一番。大多数时候都呆在邮轮上。

林子轩对此没甚么顾虑，有这么多人做见证，不存在被抄袭的环境。

拉尔夫建立的文明次序岌岌可危。

有些人以为林子轩写得过分残暴，他们不信赖孩子们会做出这么险恶的事情。

成心机的是，这本《蝇王》被出版社回绝过20次才终究得以出版。(未 完待续 ~^~)

也不是鲁滨逊式征服天然和荒岛的小我豪杰主义。

那是在欧洲国度之间飞行的豪华邮轮，从西欧等国到亚洲的邮轮以载客为主，不会供应特别的办事，能够有吃起来不反胃的饭菜供应就很不错了。