第4章 公孙丑下[第2页/共3页]
曰:“使管叔监殷,管叔以殷畔也,有诸?”曰:“然。”曰:“周公知其将畔而使之与?”曰:“不知也。”“但是贤人且有过与?”曰:“周公,弟也;管叔,兄也。周公之过,不亦宜乎?且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之;今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”
他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式。子盍为我言之!”时子因陈子而以告孟子,陈子以时子之言告孟子。孟子曰:“然。夫时子恶知其不成也?如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎?季孙曰:‘异哉子叔疑!使己为政,不消,则亦已矣,又使其后辈为卿。人亦孰不欲繁华?而独於繁华当中有私龙断焉。’古之为市也,以其统统易其所无者,有司者治之耳。有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以摆布望而罔市利。人皆觉得贱,故从而征之。征商自此贱丈夫始矣。”
孟子去齐,宿於昼。有欲为王留行者,坐而言。不该,隐几而卧。客不悦,曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣。”曰:“坐!我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧,则不能安子思;泄柳、申详无人乎缪公之侧,则不能安其身。子为父老虑,而不及子思。子绝父老乎?父老绝子乎?”孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不成觉得汤武,则是不明也;识其不成,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”高子以告。曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也。不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,於予心犹觉得速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志。予固然,岂舍王哉!王由足用为善,王如用予,则岂徒齐民安?天下之民举安。王庶几改之!予日望之!予岂如果小丈夫然哉?谏於其君而不受,则怒,悻悻然见於其面,去则穷日之力而后宿哉?”尹士闻之,曰:“士诚小人也。”