第三百六十八章 孔子与子孙封号和绰号[第2页/共3页]

汉平帝元始元年（公元元年）：“褒成宣尼公”。这是孔子的第一个封号，“褒成”是国名，“宣尼”是谥号，“公”是爵位。孔子的后嗣是以也被封为“褒成侯”。

明世宗嘉靖九年（1530年）：“至圣先师”。

东汉和帝永元四年（公元92年）：“褒成侯”。“褒成”是国名，“侯”是爵位。当时，“褒成侯”的“报酬”是赐食邑八百户。

宋真宗大中祥符元年（1008年）：“玄圣文宣王”。“玄圣”是指有治天之德而不居其位的人，《后汉书》起首以此称孔子。

二宗并立——也是从孔端友今后，因为宋金元三朝并起纷争，使得孔子后嗣册封呈现了南宗和北宗。北宋前期，女真族南下，赵构渡江于临安建立了南宋政权。孔端友于建炎二年(公元1128年)随高宗南迁，遂寓于衢州(今浙江省衢州)，是为南宗，厥后南宗袭封衍圣公的有孔玠、孔搢、孔文远、孔万春、孔洙等人。

衍圣公明清期间为正一品官阶，列为文官之首，享有较大的特权，其居住的衍圣公（今孔府），是天下仅次于明清皇宫的最大府第。曲阜孔氏家属受历代帝王追封赐礼，谱系井然，世受册封。曲阜孔氏世袭“衍圣公”爵位累计八百八十年。

小编写这一章的目标在于报告孔子和子孙的汗青，很多人将衍圣公的封号了解为孔子的封号，实在这是不对的，以是在这里写这一章，解释孔子的封号和孔子子孙的封号。

清世宗雍正期间，雍正天子册封孔子为大成至圣先师，文宣王。

衍圣公因得益于先祖孔子光荣，成为中国汗青上耐久不衰、世代腾黄、职位显赫的特别公爵，与朝廷相互依偎，成绩孔府的天下第一家，在中国乃至天下上也是叹为观止。

隋文帝开皇元年（公元581年）：“先师尼父”“宣尼”。这里的“宣”为谥号。

唐太宗贞观二年（公元628年）：“先圣”。“先师”“先圣”都是尊称。

武则每天授元年(公元690年)：“隆道公”。“隆道”是封号，“公”是爵位。

后因蒙古族起兵南下，孔元措随金政权迁往汴京，曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占据曲阜，以孔元用之子孔元用为衍圣公。如许，宋金元三朝并起，各有一个衍圣公。元太宗五年(公元1233年)，蒙古马队攻陷金汴都，金封衍圣公孔元措被元政权所得，仍封孔元措为衍圣公，而改封孔之全止充曲阜令。北宗孔元措无子，由其弟孔元綋的孙子孔浈为嗣，孔浈于元宪宗元年(公元1251年)袭封衍圣公。厥后，元政权先前所封衍圣公曲阜令孔之全之子孔治率孔氏族人上书天子，言孔浈不修祖祀，且非孔氏之宗，而系孔元綋的儿子孔之固侧室所生，且生母早已再醮驱口李氏，孔浈曾随李氏姓李，不成为孔氏宗。宪宗二年(公元1252年)天子下诏免除孔浈衍圣公封号。厥后相称一个期间没有任命新的衍圣公。南宋灭亡后，宋所封衍圣公五十二世孙孔洙归元。元朝同一，元世祖忽必烈于至元十九年(公元1282年)访查孔子后嗣宗子，曾召孔洙至京师，孔洙让位于曲阜宗子，忽必烈对孔洙大加赏识曰："乃真贤人后也"。因而命孔洙为国子监祭酒、承务郎兼提举浙东黉舍事，赐护持林庙玺书，免除衍圣公封号。