182【阴阳人与日心说】[第2页/共2页]

这里所谓的天下观，特指皇权。天文官们以为，太阳系乃浑天当中间，太阳系以外仍旧相沿历代实际，包含盖地说、浑天说和宣夜说都能套出来。

“监正，这是我克日的研讨服从。”李鉴递给李源一沓稿子。

但是，李鉴一样精通天文，此时担负正八品春官正，卖力春季的骨气、星象等内容。

玉轮有甚么都雅的？

钦天监此后的事情，也分红两个方向。

这并非阴阳生多么聪明，而是中国历代先贤，早就计算出黄道、赤道、白道的夹角度数。又按照观察总结出规律，只要遵循既定公式，颠末庞大的计算，便能瞻望月蚀和日蚀时候。

第一个凑畴昔看玉轮的，是钦天监监副周佐。他趴在那儿久久不语，目瞪口呆，把旁人搞得莫名其妙。

李鉴没有跟同事们会商，而是前去拜访王渊，想要详细体味万有引力。

李源不敢怠慢，调集二十多位天文官，对太阳系实际停止考证。除了行星排序有争议以外，其他内容都获得承认，随即大眼瞪小眼不知所措，接着又欢乐鼓励大喊大呼。

只不过，这个规律偶尔不精确，碰到惯例只能自认不利。

日蚀是件大事儿，月蚀则稀松平常，便是未及冠的阴阳门生，都能等闲瞻望出月蚀时候。

中国也有本身的宇宙模型，即非日心说，也非地心说，而是浑天说、盖地说和宣夜说。

原则上，阴阳官不成对外雇用，也不能升迁到其他部分。但也有少数惯例，比如官方大师被录为阴阳官，而钦天监官员有个别能调往礼部任职。

李鉴在做数据考证时，俄然心念电转。受万有引力开导，又亲眼察看过玉轮，他下认识就产生近似于“地心说”的设法。但又跟西方地心说分歧，因为西方的地心说以为地球静止不动，而中国天文官则以为地球是活动的。

当代中西方天文学，各有其上风。

天子还是是紫微星下凡，跟“日心说”不抵触，因为紫微星在天外天，跟太阳系没啥干系。

汗青上，徐光启在打仗地心说以后，竟然用其实际来编订《崇祯历书》。也没见天子跳出来禁止，只要实在有效便能够，中国人向来顺从合用主义。

不管王渊走到哪个省分，本地的阴阳官，都自发的向他行弟子礼。

太阳！

李鉴则是第六个旁观者，坑坑洼洼的月球大要，给他带来一种灵魂打击，颠覆了二十多年来构成的天下观！

（回家很晚，还喝了酒，这章临时赶出来的，欠的一章明天再补上。）

紧接着，李鉴又堕入迷惑当中，若地球是活动的，那它到底绕着谁在转？

“浑天说融会宣夜说？”李鉴惊道。