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《茅山弟子末世行》 1/1
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第四章 好大一个靠山[第1页/共3页]

上清大洞真经是无上心法,直指大道,不提攻伐。换句话说,上清大洞真经能够让人境地晋升,却不能给人斗争的本领。打个不太得当的比方,这经籍就比如是核电站,能力天然无穷,但打起战役来还是得靠飞机大炮不是。所幸在零散影象碎片当中,赵毅找到了对现阶段的状况有帮忙的东西,那就是符箓的制作体例和丧尸的分类。

当时候赵毅的小姨叶希文执意出国,赵毅作为第一顺位担当人又未满16岁,不具有完整民事行动才气,差点就被几个八竿子打不着的亲戚借着监护人的名义把屋子和钱给卷走了。

不过普通可贵一见不代表季世当中也可贵一见,不然为甚么叫六合大劫呢,大难开端后伏尸要多长时候能够呈现还很不好说,只能说必定会呈现的,时候迟早的题目罢了。

舌尖紧紧抵住上颚,存想当中识海里渐渐闪现出天尊的身影,模恍惚糊,看不甚清楚。赵毅刚开端修行,存思出来的天尊远不如大洞真经中所载的那么气度,没有玉快意、没有墨麒麟,身上穿的也是件浅显月白素服,但仍然能够感遭到气度不凡,于识海以内模糊然开释出光亮。

至于现在,最关头的就是想体例撑过丧尸狂潮最短长的最后几个月。而对于这个,赵毅已经有了腹案。

田横有一门客,名曰田成,在故齐国都城临淄结庐而居,得知田非命讯后,也以身赴死,横刀自刎,本地人感其忠义,将其安葬。谁料安葬的处所恰是一块养尸地,田成尸身得阴气滋养,渐成气候。眼看他就要出世为祸,刚好被路过的茅山前辈发明,以茅山锁尸术弹压,并在其体内种下茅山符,同时布下白虎天罡玄煞阵滋养磨炼,待数百年后成绩甲尸方能出世,恰好用来作茅山庙门的护教夜叉。

赵毅父母是本地一家化工厂的双职工,在赵毅读初中时遭受安然变乱双双殉职。当时这件事情闹得很大,化工厂工人违规操纵导致叔丁基锂自燃,激发反应釜连锁爆炸,形成72死的特大变乱。因为化工厂老板也在变乱中丧生,在保险公司投的保额又不敷,以是只赔了很少一部分钱。

赵毅乘坐第二天一早的航班赶回石门市,筹办将本身家的家具电器都便宜卖掉,然后将屋子挂在中介那儿出售,用来调换做应灾筹办需求的资金。

提及九天应元雷神普化天尊来,这位尊神在《封神演义》里是商朝太师闻仲身后封神,典范的炮灰角色,但在玄门文籍中但是不得了的人物,为中天紫微北极太皇大帝九天以外化身,主掌六合雷罚,为“四御”之首,真恰是一等一的天界大佬。

符箓的制作临时不去理它,毕竟要到夜游境地以后才气用到。丧尸的分类倒是赵毅此时急需的,正所谓知己知彼、百战不殆。

伏尸之上另有甲尸,斗尸,飞尸,不化骨乃至荒神,不过飞尸往上都是最顶尖的几种僵尸了,必须得机遇偶合才气出世,想来哪怕季世当中阴气极度浓烈,也未见得能有飞尸之上的僵尸现世。

赵毅在床上遵循天尊的坐姿,双目微闭,盘膝而坐,五心朝天,渐渐调剂好呼吸,放空心机。

赵毅在事情之前一向靠父母留下的积储过日子,事情一年存下的钱一共也只要六万摆布,要打造一个完美的庇护所是远远不敷的,只能从屋子上打主张。

这大洞真经公然有些门道,打坐了这么老半天,不但身材四肢毫无酸麻之感,反而神清气爽。能够存思天尊神像于识海,应当是最后的合元境地了,接着修行下去,便是寄魂境地,届时能够以阴魂与别人相同。固然还不如夜游境地的神魂出窍,游于六合之间那么奇异,但却能够寄一魂于别人识海,相同无碍。寄魂一法并不能对别人产生实际影响,但倒是装神弄鬼的好路数。

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