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《茅山弟子末世行》 1/1
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第十七章 炼制符箓[第1页/共3页]

临时不去想这些,赵毅对劲的看着本身的处女作。固然只是一个浅显的避尸符,却起码能够让一小我免受尸气腐蚀之苦。

赵毅缓缓将神魂沉入本身,出窍久了风俗了空灵的状况,乍回到身材中只感觉身材如同千百斤重,别扭至极。赵毅能够感遭到身材中多了一些东西,一丝丝的元力以一种玄奥的体例在体内运转,不是遵循奇经八脉的经络运转,而是更像九天之上星斗运转的轨迹。元力固然未几,但赵毅能感到此中的奥妙,他晓得,本身一步踏入夜游,等因而生命进入了更高的层次。固然本身在边幅形状上还是一小我,但是本身和浅显人的不同,乃至要远远高于浅显人和匍匐植物的辨别。一步踏出,便是非人!

如此修行了三天,赵毅把夜游境能够炼制的三种尸道符箓,也就是驱尸符、驭尸符和避尸符各做出了五张,别的符箓除了两张丙火符甚么也没做出来,看来本身神魂还是侧重于离火属性。制作五行符箓与制作尸道符箓分歧,必必要用呼应属性的元力誊写。赵毅已经在体内开端构成五行元力,画符之时离火元力透指而出,化为丙火诀封印到符箓当中。丙火为阳火,内蕴煞气,主杀伐之事,能够用来攻敌,不能用来修炼。等赵毅冲破日游以后,阳尽阴生,能够蕴育出丁火来,丁火属阴火,这时才气锻造宝贝,淬炼神魂。

夜游之时凡眼难见,只要日游以后的显形境地,才气集合元气真火,塑形显身。凡是事都有取巧之法,赵轩扑灭镇魂檀香,借助香火之气集合了一个小小的法身,固然没有甚么才气,但这满盈的烟雾好歹能够烘托出一小我形,更能庇护神魂免遭罡风煞气侵袭。

想到就做,赵毅兴趣勃勃开端画驱尸符,此次却不太顺利,画符过程中几次感受元力不济,强撑着画完最后一笔的时候,神魂一阵颤抖,腿都要软的站不稳了。看来还是本身心急了,毕竟方才冲破夜游,如何能够好高骛远,还是先把根本打好吧。

驱尸符和驭尸符都是季世当中有大用的符箓,必须放在第一序列当中,这些都是要多多储备的,今后就是计谋资本啊。

在符箓以外,另有法诀,提及来实在符箓是作为法诀的备选存在的。打一个不太得当的比方,作为施法者本身本身就像是一个手机,而神魂就像是电池,符箓则是一个挪动电源。统统符箓能够实现的服从,本身靠法诀都能达到。一种法诀就对应着一种符箓,符箓相称于把法诀牢固在了符纸或玉符上。

以神魂观六合,公然与肉眼凡胎大是分歧,六合之间似能看到有丝丝元气浪荡,窗外蚊子振翅高涨的行动,卫生间里水龙头滴水的声音,统统都是那么清楚。神魂没有肉眼的限定,第一次360度无死角察看天下,给了赵毅很大的震惊。

赵毅早就预感到会有冲破的这么一天,他提早囤积了大量的符箓质料,符纸、羊毫、丹砂他都备下很多,乃至制作玉符所需的玉料他都有些存货。当然玉料是何六买到的,凭赵毅的些许身家实在不敷以采办高品格玉料。

赵毅决定先从最简朴的避尸符动手,他取出一张最简朴的黄裱纸,这类竹浆黄纸制作轻易,代价不高,非常合适练手。

这些便是诸教修行的首要流派了,其他如斋醮术、引雷术等等,只能称为术,不能称为法,落空了直指大道的才气,罚戮本心,不修命性,修行到绝顶也不过是个莽夫工匠之流。

赵轩从神魂的角度察看本身的肉身,却见肉身隐现光亮。莫非我身上还带着甚么宝贝不成?随即想明白了,这并不是甚么宝贝光彩,而是身材天然吸纳的灵气。修道固然分为无数个教派,全真教、上清派、灵宝派、正一派、方仙道、黄老道等等,但归纳起来,连佛门、儒家等等都算上,按修行的路子分,首要也就四五种:炼神法,便是如赵毅先前普通观想存思、化神而出;行气法,又称内丹术,乃是汇集灵气地气星力等等聚气成丹,孕化紫府元婴;外丹法,修行这门道法的人数十年如一日汇集各种罕见灵药,炼制一炉不死金丹,服食后举霞飞升;功德法,以人道功德为修行手腕,不必采气吐纳,功德到时,天然飞升。

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