第22章 爱，要学习(2)[第2页/共5页]

以是女人啊，你要么降落本身的物质欲望，要么拼了命多赢利，使得本身独立起来，满足本身的物质欲望，用本身挣来的钱请本身去初级的餐厅用饭，带本身去外洋观光，给本身想要的糊口，如许就不会被一个男人送的LV包包迷得神魂倒置，健忘了本身想要的爱情是如何的模样。

我对很多作家怀有很深的豪情，特别是对英国作家毛姆。他写过一本小说叫《玉轮与六便士》，该小说的仆人公思特里克兰德的原型是法国后印象派画家保罗・高更，他在35岁时辞去证券经理人的职务，抛妻弃子追随本身的绘画天命。书中这位天赋画家分开老婆以后赶上了第二个女人勃朗什，她本是他的朋友施特略夫的老婆，因为她对本身的丈夫没有爱情却又爱上了思特里克兰德。因而，她丢弃丈夫和温馨的糊口，果断不移地跟从思特里克兰德，最后她为爱情吞服草酸，他杀而亡。书中如许写道：“畴昔我以为她爱施特略夫，实际上只是男人的爱抚和糊口的安闲在女人身上引发的天然反应。大多数女人都把这类反该当爱情了。这是一种对任何一小我都能够产生的被动的豪情，正像藤蔓能够攀附在随便哪株树上一样。因为这类豪情能够叫一个女孩子嫁给任何一个需求她的男人，信赖日久天长便会对这小我产生爱情，以是世俗的观点便鉴定了它的力量。但是说到底，这类豪情是甚么呢？它只不过是对有保障的糊口的满足，对具有家资的高傲，对有人需求本身沾沾自喜，和对建立起本身的家庭扬扬对劲罢了；女人们本性仁慈、爱好虚荣，是以便以为这类豪情极富于精力代价。但是在打动的热忱前面，这类豪情是毫无防卫才气的。”

之前我以为爱情是一个斑斓的神话，是柏拉图式的真情，是一种毫无前提、非常纯粹而干净的豪情。与物质无关，与权力无关，与阶层身份无关，但是越是长大，我越是说不清楚爱情是甚么？我已经垂垂认识到爱情本身就是物质，爱情永久需求内涵前提。

现在，很多年青的女孩大声地叫囔着：宁肯坐在宝马里哭，不肯在自行车上笑。但是一旦坐进宝马以后不久，女人就开端想笑，不想再哭了。遵循马斯洛的五大需求实际，当吃饱穿暖等心机需求获得满足后，人就会有更高层次的需求，开端需求安然、需求感情和归属、需求被尊敬，最后到自我实现，从物质到精力，层层递进。

前几日和一个女友通电话，聊起她相亲熟谙的男朋友，问她，两人相处得如何？她说，男生有房有车，还不错哦，是个结婚的好工具。我又问，你爱他吗？她说，还好吧。“还不错哦。”“还好吧。”听着如许的话我内心却免不了担忧，以物质前提的合适为根本而进入婚姻，不晓得他们婚后是否会幸运。

实在，女人也不是非得在“爱情”和“面包”上做挑选，因为女人能够本身挣面包。女人通过本身的尽力，是完整吃得起面包的，就像我之前说的那句话，你吃不起最贵的面包，也吃得起普通的面包，就算没有蓝莓面包也会有原味面包，没有大面包也会有小面包。女人仅凭本身的尽力完整能够采办本身想要的东西，享遭到本身巴望的物质糊口，为甚么还要依托男人，希冀别人给你面包？