六画[第4页/共9页]

如果在路上碰到毒蛇来袭，山里人另有一个别例，就是大喊“红娘子”三个字。传闻只要如许一喊，蛇就发楞，人们有充足的时候夺路逃窜。至于为甚么要喊这三个字而不是别的字，三个字有何来源？他们语焉不详。

罗伯丢下蓑衣，气咻咻回家去了。复查想和事，把蓑衣拿到塘边洗了洗，给老村长送去。但今后的日子里，老村长身上再也没有呈现过这件蓑衣，传闻是一把火把它烧了。

魁元在胡家上小学，上中学，日子过得还不错，只是尚未“压字”，以是还不能担当财产，也没法独立流派。所谓“压字”，是一种正式入族典礼，普通在继父的葬礼后停止。族中父老唱入族者继父的名字，继祖父的名字，继曾祖父的名字……唱统统尽能够追溯获得的父名，差未几要唱完大半本族谱。这是为了让过继者秉承祖业和祖德，制止他今后带着财产回归本来家属。在他们看来，“字”是崇高的，姓名是崇高的，亡人姓名更有一种奥秘能力，可弹压邪魔，奖惩不孝，保佑先人。魁元说，胡家的根柢不算薄，有一栋大屋，有牛又有马，只可惜故乡伙寿太长，八十七岁了还下得田，客岁三月间病发卧床，又咳痰又咳血的，看模样差未几了，没想到他死着死着又活过来了……你说这是如何回事？他惊奇地瞪大眼睛。

“莫急。”罗伯也气喘吁吁了，“你的哲学学得好，你说这号气候是征象呢，还是本质呢？”

过了两天，他回江西去了。走那天下着细雨，他走在前面，他本来的婆娘跟在前面，相隔约十来步，大抵是送他一程。他们只要一把伞，拿在女人手里，却没有撑开。过一条沟的时候，他拉了女人一把，很快又分开十来步远，一前一后冒着霏霏雨雾往前走。

很多年后，碰到魁元的时候，我已经不熟谙他了。他已有成年人的喉结，留着小胡子，穿戴卷了边的西装，踏着翻了头的皮鞋，身上不知那边披收回香水味，手里提一只拉链已拉不上的黑皮包。他说他就是魁元，就是马兆青最小的满崽呵，少功叔你如何就不熟谙了呢？你看你这记性哈哈哈……

问书

一次，盐早打药打到北坡，被一条蛇咬了一口，哇哇叫着往回跑。他觉得本身死光临头，跑了一段路，发明本身的脚不肿也不痛，身上既不抽筋也不发凉。他坐了一阵，本身还好好地活着，还能喝水还能看天还能揪鼻涕。他疑迷惑惑地转头去找喷雾器，走到原地反而惊呆了：足有三尺多长的土皮蛇，就是刚才咬他的那一条，在棉花地里死得硬邦邦的。

几个后生已经挨近来，拉的拉绳索，伸的伸手，好轻易谨慎翼翼把吊在渡槽下的书记救了上来。

幸亏罗伯本身的脚钩住了渡槽上的一个钢筋头，压在冰上的身材被本义拖到渡槽边沿今后，停了下来。

当然，对于中国文明如许一个庞然大物来讲，即便公孙龙子们真是一批本国粹人，他们的声音还是非常微小，起码从没有撬动中原民族关于自居“中心之国”的看法，也很难减弱中国人的文明高傲感。马桥人的一个“夷”字，透暴露较着的中原血缘，埋没着他们对任何远方事物的轻视和不觉得然。马桥人的前辈向来没有考虑过公孙龙子们的忠告，这类刚强竟然在说话中一向持续到了明天。