第12章 论语雍也(1)[第4页/共4页]

伯牛病了，孔子前去看望他，从窗户内里握着他的手说：“丧失了这小我，这是命里必定的吧！如许的人竟会得如许的病啊，如许的人竟会得如许的病啊！”

【原文】

③居敬：为人严厉当真，依礼严格要求本身。

这里，孔子极其奖饰他的对劲弟子颜回，以为他好学长进，自颜回身后，已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中，他特别谈到不迁怒、不二过这两点，也从中能够看出孔子教诲门生，重在培养他们的品德情操。这此中包含有深切的哲理。

【注释】

⑥周：周济、布施。

【原文】

【译文】

②宰：家宰，管家。

6.13　子谓子夏曰：“女为君子儒，有为小人儒。”

【原文】

孔子

⑤临：面对、面对。此处有“管理”的意义。

②画：规定边界，停止进步。

【评析】

6.9　季氏使闵子骞①为费②宰，闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我③者，则吾必在汶上④矣。”

孔子在批评仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端方，人们虽想不消它做祭品，但山川之神莫非会舍弃它吗？”

颜回是孔子的对劲弟子，他对孔子以“仁”为核心的思唯有深切的了解，并且将“仁”贯穿于本身的行动与谈吐当中。以是，孔子赞美他“三月不违仁”，而别的门生“则日月至焉罢了。”

【原文】

【原文】

①武城：鲁国的小城邑，在今山东费县境内。

以“仁爱”之心待人，这是儒家的传统。孔子倡导周济贫苦者，是极富怜悯心的做法。这与上一章的内容能够联络起来思虑。

【原文】

②冉子：冉有，在《论语》书中被孔后辈子称为“子”的只要四五小我，冉有即此中之一。

孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”

②不二过：“贰”是反复、一再的意义。这是说不犯一样的弊端。

6.6　子谓仲弓，曰：“犁牛①为之骍且角②。虽欲勿用③，山川④棒舍诸⑤？”

【注释】