第十二回 土木堡兵败 正统帝北俘[第8页/共11页]

元始天尊是谁？还不太清楚，不过有“元”字，另有“始”字，再加上“天尊”，极有能够是讲蒙古国的初创者成吉思汗铁木真啊。并且从大圣的口入耳出来了，这个镇元大仙的职位远低于元始天尊，但对于浩繁神仙来讲，还是很高的，能被元始天尊聘请如何能够是平常之辈呢。

成心机吧，这三人下棋是甚么事理？蓬莱仙岛的福禄寿星，根基能够明白了，就是朵颜三卫。西纪行第七回内里，如来弹压了孙悟空，天庭开了个“安天大会”，寿星和赤脚大仙就来给佛祖道贺来着。

猴儿说，你解了我师父。这句话一语双关，外人听了是让大仙给唐僧松绑；大仙听了倒是，你解了我真正的师父就是我那佛祖的奥妙啊。镇元大仙此时大喜过望，这猴儿可不傻，孺子可教，既然咱俩心有灵犀一点通，不若八拜交友成兄弟。

那王翱的官声实在不错，并且在土木之变和京师保卫战期间立下了不小的功劳，如何就和老财迷观音给扯上干系了哩？本来起码在其正统初年任左佥都御史镇守江西卖力办理盐法的时候，和部下人污贪纳贿来着。厥后被人告密，本身也承认有罪，只是因其功绩太大，便被朱祁镇给免罪了，也是个很有争议的人物。功就是功，过就是过，史笔如刀，吴承恩和李春芳客观公道的记录了下来。

但是一个庞大的疑问出来了，金蝉子和镇元大仙是传茶故交。那么不管是朱允炆和朱高炽，应当和瓦剌没有甚么太深的交集呀。只能申明，这个“金蝉子”还存在着一个埋没的身份，今后再说。

我们来阐发，1449年土木堡之变中，兀良哈也就是朵颜三卫是甚么态度？明显泰宁卫和福余卫一个帮着瓦剌，一个帮着明朝哩，而朵颜卫则骑墙。

西元1449年，朱祁镇亲征瓦剌，却被蒙古军队所俘获。当时瓦剌的带军将领就是大同王和赛刊王。我们就明白了，清风和明月详细映照何人。

在元朝，元世祖忽必烈封其为东华紫府少阳帝君；武帝（元武宗，可绝对不是汉武帝刘彻）再度加封东华紫府辅元立极大帝君。这就对应了，吴承恩先生给东华大帝君专门所写的诗词所言，“武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴。教养众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷”。内里的“教养众僧”，含义深远，只可领悟不成言传。以是书中此时东华帝君者，或许实在是映照了明朝奴儿干都司东北部的女真族某个首级（因为女真先人完颜阿骨打等人所建立的金国，显赫南北长达百年之久）。

朱元璋的目光睿智长远，其民族政策比忽必烈还要更胜一筹。对于铁木真么，“弯弓射大雕”才是其的善于，也可谓环球无敌罢。中国曾经统统的天子，在这一点上都和成吉思汗比不了，即便汉武帝也在其面前低了一头的。）

关于东方朔，现在有两个贫乏根据的猜测，一是这个东方朔的先人有能够实在是女真族（东方朔本来姓张，厥后改成东方。估计他的先人来到西汉山东后定居下来，取了汉姓张，做了汉人。东方朔长大以后，晓得了来龙去脉，便改用东方为姓）；二则其实在用东方朔表示了，最后的东华帝君就是东北夷的女真族首级完颜阿骨打，完颜阿骨打在西元1115年景立了北方的金朝（1125年完颜吴乞买，完颜阿骨打的弟弟灭辽，辽宗室西逃，厥后建立西辽，亡于蒙古铁木真；1127年完颜吴乞买灭北宋；1234年金朝灭亡于窝阔台和南宋联军）。使得部分女真开端汉化，本身也有个汉名叫做完颜旻（完颜者，“王”也；旻者，天也。完颜旻或许更应当叫做完颜曼才对，如许就合适了“以王为姓，以曼为名，以金为国”的史载，而《金史》则称其为完颜旻。而东方朔的字就是曼倩，恐怕不是偶合这么简朴吧。曼倩者，疑似女真发音“完颜”也。或许，东方朔更应当叫做完颜朔）。