第三十四回 三调芭蕉扇 平天难回天[第3页/共4页]

那牛王冒死捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败阵往北就走。早有五台山的佛家金刚阻住道，“牛魔，你往那边去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”

好个佛家，好个佛旨，好个密令！这如来如何会如此发兵动众呢，别说甚么除魔，休扯甚么慈悲，不过是钱！

牛魔王说得当然有事理，但是我们要重视到，老牛明显在此地放肆惯了，只要牛欺人，不准人惹牛啊。急眼上来，说话就没有把门的了。

现在这个场景跟猴儿与二郎神本来的窜改另有所分歧的，申明悟空的法力修为真的进步了很多啊。

这个时候，猪八戒已经完整对猴儿佩服了，对悟空也体味的差未几了。即便厥后常常挨猴儿的训啊揍啊的，也不太在乎了。

狗屁!

行者八戒边歇息边谈天，老猪不耐烦了道，“这恰是鄙谚云，大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。现在可贵他扇子，如何保得师父过山？且归去，转路走他娘罢！”地盘道，“大圣休焦恼，天蓬莫懒惰。但说转路，就是入了傍门，不成个修行之类。你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们胜利哩！”

道佛同心合力，要礼服妖魔。好呀，这就是造化，亦乃为元功哩，跟豪杰救美拯民于水火猛一看差未几啊.

牛王本是心猿变，今番恰好会源流。这是甚么意义？心猿，在这里指的是没有定性的心，霸道桀骜的心，一方面指的是牛魔王本身傲慢之心；另一方面更首要的是牛魔王是佛教引申出来的心之恶魔，在前面还要细心切磋一下子。但这个心猿已经不是前面我们所议论的猴儿的专称了，因为没有本身如许说本身的。那么会源流，就好了解了，悟空也是一种很特别的心，先是善恶贤愚，厥后本形共生，不久前，方才撇下形心，只保存了本心的。那当然这俩心一碰撞，老牛和猴儿就非得分个凹凸不成了。这心与心之间的碰撞啊，如果是同性，那倒好说了，相吸生倾慕；但如果都是同性，除了有特别兴趣的人群以外，那普通都会要证明谁才是勇者呀，我们多看看电视里植物天下栏目就明白了，那俩雄性一见面就非得打个天翻地覆你死我活的。

这猴儿的款项棒，老吴的企图很深的，那么老猪沙僧的兵器必定也有些奥妙的。我们在前面再切磋吧，现在先清算牛魔王还。

好家伙，都要清算牛魔王啊，道佛现在结合起来要灭妖。是这么美意么？决计不成能的，不过是上来啃咬肥肉罢了。这牛魔王已经不是几百年前了，当时候，刚让老君给放了，还是诚恳一些的；但跟着本身的财力物力权势气力的垂垂强大，已经是傲慢没边儿了，乃至都忘了自个儿浑身到底能捻几根钉到底能拆几头蒜了，现在是见谁跟谁来啊。

他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空统统神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。

牛王方跑出来，喘嘘嘘的，闻报心中大怒，就口中吐出扇子，递与罗刹女。罗刹女接扇在手，满眼垂泪道，“大王！把这扇子送与那猢狲，教他退兵去罢。”

唉，玉面狐狸当然不当也该遭到严惩，但是，是不是也有些冤了呀？怀璧其罪，反受其累，成也钱败也钱，是是非非，大师揣摩去吧。老吴企图颇深，然几个能看得开躲得过哩。

可恼可爱亦可叹不幸啊！

那八戒抖擞精力，即与地盘纵起云雾，瞥见孙行者与牛王厮杀哩。?地盘道，“天蓬还不上前怎的？”