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《乱扯西游释厄传》 1/1
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第七十回 朱元璋转圣 须菩提成佛[第1页/共6页]

这个天子出世么,向来的汗青记录普通都如许的。

朱元璋格外正视后代教诲,专门建大本堂,取古今图籍藏之此中,又征四方名孔教太子、诸王。

吴承恩,的确是个儒之大师啊。

老吴对其很感兴趣,因而安排其转世,或许是应劫,也能够是旁的身分。不管是甚么启事,孙悟空的所谓“宿世”,须菩提是最合适的人选,其别人都靠不上边的。

1363年,朱元璋灭陈友谅(陈友谅最早是徐寿辉的部下的部下,厥后终究篡夺了徐寿辉的权势)。

此时乃是元末,天下大乱,群雄纷繁揭竿而起。朱元璋为遁藏战乱,和尚都做不成了,也就投奔了郭子兴的义兵(郭子兴从属于韩山童的红巾军)。

老朱十七岁的时候,父母哥哥接踵过世,还是在村民刘继祖的帮忙下,下葬入殓的。朱元璋本身也没体例,只好去皇觉当了几年和尚,中间还要过饭的。

1393年蓝玉案。

明史赞曰,太祖以聪明神武之资,抱济世安民之志,乘时应运,豪杰景从,戡乱摧强,十五载而成帝业。崛起布衣,奄奠海宇,西汉今后所未有也。惩元政废弛,治尚严峻。而能礼致耆儒,考礼定乐,昭揭经义,尊崇正学,加恩胜国,廓清吏治,修人纪,崇凤都,正后宫名义,内治清除,禁宦竖不得干政,五府六部官职相维,置卫屯田,兵食俱足。武定祸乱,文致承平,太祖实身兼之。至于雅尚志节,听蔡子英北归。晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年,士重名义,闾里充分。至今苗裔蒙泽,尚如东楼、白马,世承先祀,有以哉。

1364年,朱元璋称吴王,为了辨别和张士诚的吴王,别离作为“西吴”和“东吴”。

须菩提尊者,名字翻译为汉语的话,就是众善之相。他是古印度拘萨罗国舍卫城鸠留的儿子,出身于婆罗门教的家庭。从小就聪慧非常,但是相称的玩皮,看旁的甚么人和事物都不扎眼。

那么须菩提转世了,天然是要找个山灵水秀之地,厥后的故事也就是西游释厄传的内容。

也是在这一年,朱元璋任命徐达为征虏大将军、常遇春为副将军(西纪行内里的崩芭、马流估计就是映照了二人的),带领雄师25万,“摈除胡虏,规复中华,立纲陈纪,布施斯民”,要将元朝的蒙前人完整赶出中原。朱元璋北伐摆设,先取山东,撤其樊篱;旋师河南,断其羽翼;拔潼关而守之,据其户槛。然掉队兵多数,不战而克;鼓行而西,云中、九原以及关陇可囊括而下。同时,任命胡廷瑞为征南将军,何文辉为副将军,取福建;杨璟、周德兴、张彬取广西。

“空印案”发作。

1379年,汪广洋贬广南,后赐死。

那么孙悟空从出世开端,就是映照了朱元璋的。在须菩提祖师那边学艺,天然就是指老朱在皇觉寺待了几年啦。

1573年,富民沈万三被放逐云南。

1386年,朱元璋敬老,穷户年八十以上,月给米五斗,酒三斗,肉五斤;九十以上,岁加帛一匹,絮一斤;有田产者罢给米。应天、凤阳富民年八十以上赐爵社士,九十以上乡士;天下富民八十以上里士,九十以上社士。

郭子兴很看好朱元璋,将本身的义女马氏许配给了老朱为妻。这个时候,老朱也就给本身起了大名,不叫“朱重八”了(元朝的时候,浅显老百姓是不能有大名的,以是官方都以生辰为名字)。

1387年,限定锦衣卫刑狱权力。

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