第七回 唐王吃秤砣 傅奕斥皇亲[第2页/共5页]

那我们看啊，这孙悟空是顽性不假，不过呢，这是能够了解的。就像猎人，上山甭管如何着吧，逮住个猴儿，不清算几顿子，那猴儿肯诚恳听话吗？除非是傻的不能再傻的快饿死的并且糊口不能自理的老猴儿才肯，但是猎人看得上吗？不一刀子就给捅死了，也是视若不见啊。

毕竟这一去，前面又有甚话说，请听下回接着胡说。

不想唐僧已经被观音交给了紧箍儿咒，做好了筹办，给猴儿下套了，戴上了就摘不下来了，来回折腾了几下子，才临时诚恳了，那行者才断念塌地，抖擞精力，师徒持续西行。

第十二回也说了些，长老遂将法衣抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他—凛冽威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷繁凝宇宙。朗朗明珠高低排，层层金线穿前后。兜罗四周锦沿边，万样希奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列凹凸，星象尊卑分摆布。玄奘法师大有缘，现前此物堪接受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮噹斗九环，毗卢帽映多丰富。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

那么书里决计描述的贞观十三年，岁次己巳，到底有甚么玄机么？汗青上的贞观十三这一年，唐朝的灭佛前驱傅奕过世了，死前要求后代绝对不要看佛经，上书给天子最后一次提出灭佛主张，但仍未被采取。这个己巳年，凯撒揣摩再三以为，公元1449年6月瓦剌也先南上马队十万侵犯明朝国土，明英宗刚强仓促统兵二十万杂牌军队七月十六亲征，却于八月十三在土木堡被围困，并于八月十五突围未果被俘，史称己巳之变或土木之变，玄月三日动静传回北京，六日明朝宗即位，于谦主战，十月京师保卫战。

韩愈本来道佛都不信的，但是特别爱好阿谁啥，厥后这上了年龄身材跟不上啊，便就喜好上玄门外丹派的炼丹了，也跟李世民一样，但改进了很多，也设法遵循玄门的说法，吃药想长生壮阳来着，成果却俩人都一样。不过呢，韩愈挺成心机的，他不直接吃那丹，而是养小鸡，仿佛统共养了好几百只鸡呢，让其吃炼丹质料，等小鸡长成大鸡了，就吃鸡肉，开端感受杰出，老当益壮的。可惜啊，硫汞一类的积少成多，最后也殴儿在这金丹一类的上面了。

西纪行第九回到第十二回，老吴用了大量的篇幅，仿佛是先容了为嘛派唐僧西天求经。但很较着，这是观音在前面鼓捣的，观音才是真正的配角。

西纪行第十四回题目就是，心猿归正，六贼无踪，心猿从这里开端，就成了孙悟空的专利外号了，皈依佛门了，灭了六识之魔。该持续上路生各种的心，灭各种的魔了。

佛家普通讲究六识，六根，六尘，厥后真正的玄奘西天求经返来，在六识内里有加上了末那识－别离识与阿赖耶识－藏识，展成为海内的唯识派，再厥后又加上了庵摩那识－清净识，和禅宗的了解还不大一样的，倒是垂垂几近退出了汗青的舞台。

老吴云里雾里的真真假假的写的看似很乱，前后冲突的，倒是有很深的企图的，傅奕就是他白叟家的偶像啊。但是让现在我们来看，倒是蒙头转向找不着北了。