第六回 洪武帝驾崩 四圣皇落难[第4页/共9页]

孙悟空的法身佛斗战形象，被吴老爷子给描述的甚为传奇，真神来之笔也。朱元璋的确是个“斗战”之皇，内斗熟行、外战更在行！《孙子兵法》在人家老朱手里，玩绝了。特别可贵的是，洪武天子必定暮年几近没有读过书，都是在战役光阴内里熬炼出来的，没战事的闲余之间，和老婆们生孩子、本身读书、研讨心机学、揣摩权谋等等等等皆不误，真男儿豪杰也！精力之畅旺，古来罕见，怪不得其兵器乃快意金箍棒哩。那么为何猴儿会有法身佛形象哩？只能说，孙大圣的宿世在佛家职位相称高，但还差了点遂没有成佛。需求一个契机，也就是得转世修行方能成佛。

这里弹压了妖猴，如来本筹算要走。不想天蓬、天佑奉了谕旨，请佛祖留下来。（此时天蓬者，尚未即位之燕王朱棣也；天佑者，周王朱橚也，1361年-1425年。太祖第五子，朱棣之弟。1370年封吴王，1378年改封为周王，1381年就藩开封。1389年，因擅离封地到凤阳而被迁往云南，1391年才又回到开封。朱元璋驾崩后，又因存有逆谋被建文帝贬为庶人。1402年朱棣将其开释，朱橚以后醉心于编著医术，很有建立。或许此举，对厥后的李时珍帮忙极大。）

可到了书中第四十三回的时候，西海龙王改名叫敖顺了，和北海龙王换了名了，西海储君太子叫摩昂的。

（朱元璋的平生，离不开“钱”。没钱能筑城、积粮否？能北伐中原、北元乎？钱从何来？老朱从“龙王”沈万三等人身上掏了很多；从江浙原张士诚占据地区之高赋税而来；更有诛杀赃官的充公所得；当然另有各地的上缴赋税。

并且，如来最早叮咛观音的时候，没有考虑脚力的，是只筹办让唐僧收几个门徒的，观音是自作主张的。并且玉帝要宰玉龙，在哪不可啊，非要在观音的路上么？看来玉帝是收到了金顶大仙的小汇报，恰好敖家父子闹冲突，就将玉龙摆在路上，考证一下谍报的精确性，看看到底观音来不来。公然来了，好，做筹办吧，今后西天取经路上，固然不能明面上反对，毕竟都是仙佛嘛。但我们也给添些乱子，起码让你多耗上十来年的。

快意金箍棒，东海龙王是如何评价的，挽着些儿就死，磕着些儿就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤。有这么短长么？很多妖怪为甚么有的爱有的怕金箍棒？就连孙悟空厥后被青牛用金刚镯收了金箍棒以后，翻筋斗逃了性命，昏黄失主张。扑梭梭两眼滴泪，岂料现在无主杖，空拳赤脚怎昌隆！

这金顶大仙一听，嗯？佛教要有大行动啊？气坏了就，哦，吃喝的时候不叫我插手，观音你过来也不捎点瓜子儿的，某还晓得客气客气让你喝口茶的呀。有这么干的么？你不仁我不义，甭管事情大小吧，从速抽暇上报太上老君他们，也算完成了些任务目标呢，说不定还能建功受奖的。

厥后成心机了，逐步的玄门和佛教都承认了一个新肇事物，龙王。指的是中国现在大多数人了解的龙王，是玄门的也是佛教的共同都有的，但仅限于这个名字罢了，长得甚么模样你说你的，他扯他的。