第二回 处处皆不解 个个都可疑[第4页/共4页]

这两人很有不异之处，孔孟6朱，黄老玄学，君释道儒等等方面的知识都丰富非常，特别是心性修持方面的观点观点更是如此。分歧之处在于王阳明崇儒事君，老吴悲伤之余便重儒轻君。

这天庭啊，你要想混，要么是笨伯，要么是奸刁大大的。你看为嘛是猪八戒另有沙僧就给出错赶下界了，这两位都有个特性，要么不说，要么说实话。但是下界今后，颠末深思，哦，明白了，太诚恳仁慈就完了没有好的出息，以是一个个都吃人了，脾气生了庞大窜改。

西游释厄传第一回的题目是灵根育孕源流出，心性修持大道生。 看了上回的先容，这句话现在比较好了解了，但是要重视，这灵根啊，指道家以是为的六合灵根，或是六合产出的几种灵果灵木甚么的，比如蟠桃人参果树甚么的，是什物能瞥见乃至能吃的。而佛家用语中说的灵根实在是慧根，是假造的不成见的，要想成圣甚么的，你得有慧根即悟性。关于这点玄门是不认同的，你有没有悟性无所谓，吃小我参果蟠桃就行，刷的一下就长生了，别说人了，只要有九窍八孔的活物都行，先修炼，时候长了就能化作人形，再接着修行才可得道成仙。

师徒两个就一通白活啊，这个不学阿谁不学，祖师专拣那些棍骗小孩乱来天子乃至伤天害理的玩意儿逗孙悟空。猴儿现在那是个诚恳人一心想长生啊，这些哪肯在乎。祖师便设下盘中迷，走了不睬弟子们了。这里成心机，猴儿就体味到祖师的企图了，真叫个善聆音明察理见貌而辨色也，这里凯撒援引了第九十三回孙悟空的话了。

孙悟空驾起筋斗云，不到两个小时就回了花果山了，刚返来就听到本身的孩儿们哭啊，就问如何回事，本来有个混世魔王趁本身不在过来拆台来着，大怒，直奔甚么水脏洞。就要开打，一个身高三丈，一个不满四尺，对，书中美猴王的身高只要一米三摆布。孙悟空拔了毫毛变作几百小猴一块清算那魔王，几下便夺了刀，给砍为两段，趁便斩草除根，还救了本身一方被俘虏的小猴儿几十个。发挥神通一起带回花果山，陈述普通颠末，除了教员名字另有功法没讲，别的奉告大伙儿，有了姓了，都姓孙，一窝孙甚么的，不亦乐乎。

这也申明吴老爷子此人，固然和老孔释耶等人另有不小的差异，但更加务实。很了不起的明朝人物，窃觉得其境地要较着高于同期间的王守仁，只是其运气和人家王阳明大师比拟要盘曲无法多了，乃至都没法比较。

然后须菩提就传了显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，道佛一体啊，核心就是屏除邪欲得清冷，这如果练成了，你想成佛成仙随便啊。此时说破本源，这本源就是精气神修性命。

这猴儿听着欢畅，引发祖师重视，问来了多长时候了，竟然能听懂这瞎扯之音。悟空说不知时节，唯吃了七年桃子。蒙谁呢，真不晓得么？不过如来厥后也说了，我们这西牛贺洲啊，是向来不知年代的。菩提教员便说那是烂桃山，想学甚么道？呵呵，这不是暗射玄奘法师当年在印度那烂陀寺两度加起来混了差未几七年么。