第十七章 古怪的帛书（三）[第1页/共3页]

“是啊，是有这个题目。”说着，郑传授把那张拓片翻开，拿起放大镜细心看着，半晌他突地站起来，开端在书架子搜索甚么，最后在靠西北角处的书架子顶端拿下来个很大的文件袋子，从内里抽出来一摞都发了黄的纸，上面写满了奇特的笔墨。

郑传授说：“这上面的笔墨，是一种陈腐的东巴笔墨。十几年前，我去广西和云南做调查时，在那边跟着一名老东巴经师学习了两个多月。”

了解是没错儿，但我差点跳起来揍他两个耳光。因为固然郑传授对我们很和蔼，也很博学，终究帮我们解开了拓片上的笔墨之谜，但我这小我实际上是有点神颠末敏，从开端看到他的第一眼时就感觉这小我有点怪怪的，给人一种阴沉森的感受，又遐想到刚才我们提到郑传授时陈晓江的神采和态度，我就更有些思疑，内心就有点不结壮。

“啊哈，那可不一样，”大块头还喋喋不休：“他们那说的是把藏宝图碎片拼起来才气找到宝贝，把宝贝碎片拼起来才气阐扬魔力，而咱这正相反，拼起来那宝贝不起感化了，嘿嘿，俺了解得没错儿吧？”

过了大抵四五分钟，郑传授仿佛规复了普通。他又拿起项链，在手里反几次复地玩弄着，仿佛爱不释手，同时在深思，脸上的神采不竭窜改。

他脸上暴露了一种非常奇特的笑容，让我内心很不舒畅，但还是得洗耳恭听。

“也就是说，完整的司命符被分化成了水、土、火、风四块司命符，各自代表一种事物和服从，徐飞飞同窗的这块就是风符。”

“还能如何办？”大块头这个没脑筋的这时候嘴快了：“俺固然笨但是也听明白了，要消弭魔咒，就得把别的三块找到，把他们拼起来。去找呗，你说对吧龙哥？！”

郑传授缓缓地说：“现在我给你们讲讲这上面的图案和笔墨的意义：上面这个最大的方框里的蜘蛛就是亡灵蜘蛛，代表司命符的团体，它是司命神的表征物，也是司命符上的图案。

“这是甚么意义？”耗子问。

我们都大惊失容：“郑传授，你、你不舒畅吗？”

“哦，别急别急，我得先把中间的那些笔墨给你们解释一下。”郑传授右手手指着中间的笔墨，左手指着本身刚才写的那张纸，说：“中间的笔墨分为高低两段，上段是六行，下段是四行。上面这六行的笔墨是：‘司命之记，四行相制。分则见休咎而动，合则处清幽而止。分也，水则流，土则坠，火则燃，风则颺，生祸福而并臻；合也，四行归，归而止，止而静，静而灵，灵而神，神而圣，得崇高而越登。’”

郑传授说：“上面这四行记录了四个国王的名字和四行：‘淮徐王诞，风；达徐王晟，火；驼徐王璠，土；靇徐王寂，水。’淮徐王诞，应当就是当代淮夷国徐国的国君徐偃王，名诞，他把握着风符。但是其他三位仿佛不见于史乘，无从查考。”

“那、那郑传授，上面阿谁大框里的是甚么意义？”耗子吃紧地问。

“第四个方框中的这只长翅膀的怪兽，中间解释笔墨的上面两个是‘蜚蠊’，蜚蠊是当代的风神，它是风的意味，也就是司命符分化出来的第四块是风符，上面这四个字是‘流行天下’，意义是戴着它能够象风一样纵横天下。

“哦？是吗？”郑传授仿佛很感兴趣：“你们是不是有这方面的线索？需求我帮手吗？”

“第三个方框内里这只仙鹤，中间的解释笔墨上面两个是‘毕方’，毕方是传说中的独足鸟，是火之精灵，《山海经》中说毕方其状如鹤，一足，所见之处有讹火，《淮南子》说木生毕方，木生者火也，是火的意味，也就是司命符分化出来的第三块就是火符，上面这四个字是‘火行不焦’，也就是戴着它行走在火中也不会被烧焦。