第4章 文韬——学治国用人之道 (2)[第2页/共4页]

太公答复说：“如果君主不贤明，那么国度危亡而公众事情；如果君主贤明，国度就会安宁，公众就会顺服。以是，国度的祸福在于君主的贤与不贤，而不在于天命的窜改。”

盈虚第二：君贤圣，则国安而民治

②台榭：台，高且平的修建。榭，修建在台上的高大房屋。

文王说：“请解释一下如许做的启事。”

太公说：“要使公众获得好处而不侵害他们，使公众获得好收成而不担搁他们的农时，让公众好好保存而不残害他们，赐与公众实惠而不向他们打劫，让公众欢愉地糊口而不给他们带来磨难，让公众高兴而不让他们发怒。”

③玩好：供赏识玩乐的豪侈品。

太公答复说：“畴前帝尧统治天下，上古的人都称道他为贤君。”

文王问道：“如何做才算爱民呢？”

朝代的更迭是汗青的必定。实在，不但仅是一个国度的君首要晓得实施贤明的政策办法对国度兴衰的首要性，就连一个企业、一个黉舍，乃至一个家庭，这些任一形状的构造的带领者都需求实施贤明的政策办法。如许才气保持一个构造的普通运转，不然就会断送构造的前程。昏庸的君主是一个朝代的闭幕者，兼听不明的企业办理者是一个企业的扼杀者，无策的家庭成员则是一个家庭的粉碎者。

贤明的办理和杰出的相同办理能够让部属和带领同心合力。李嘉诚以为，言行分歧、高低一心的个人才气缔造出杰出的发卖事迹和合作上风。如果不能高低同心，那么全部企业就会士气降落，员工见异思迁，进一步影响公司的团体表示和事迹。如果想留住优良的员工，并且让公司广进贤才，就需求缔造一个开放、合作、信赖的事情环境。在一次行政集会上，李嘉诚两分钟以内就批准了一个部属所提出的建议。“全天下没有一个行政职员能那么快获得总裁的批准。”李嘉诚本身打趣地说。他是个开通的带领者，对待部属非常驯良，很罕用上对下那种号令的口气，对于部属的建议，他会细心研讨。如果建议有效，他会很快采取和承认。部属在给他提出定见的时候，没有涓滴压力，大师谈得相称镇静。在这个过程中，一些精确的观点会被他采取，从而制止了很多弊端的决策。

所谓盈虚，本意为表示满缺的程度词语，“盈”即充满，“虚”即空虚，“盈虚”在这里又引申为盛衰之意。“盈虚”这一节说了然国度的治乱兴衰，在于国君的贤明与否，而不是由天命决定的。如果国君贤明，就会“国安而民治”，反之则会“国危而民乱”。文章还以帝尧为例，论证要达到“国安而民治”的目标，身为国君必须做到轻徭薄赋、嘉奖农桑、赏功罚罪、糊口简朴、存养孤苦等。夏朝的灭亡和商朝的建立就是这一结论的最好例证。

李嘉诚的办理形式是一种有效相同、互动办理的形式，完整窜改了单向相同的弊端，架起了富有生机的双向相同渠道，让企业抖擞出兴旺的生机。一个企业如果贫乏相同，也没有互动，那么，这个企业就如同人的身材各部位的零件没有相互磨合好，不能普通运转，久而久之，便会退化灭亡。

文王问太公曰：“天下熙熙①，一盈一虚，一治一乱。以是然者，何也？其君贤不肖不等乎？其天时窜改天然乎？”

太公曰：“昔者，帝尧之王天下，上世所谓贤君也。”

为了满足本身的侈淫欲望，他动用了多量人力物力，不分日夜地“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。不但如此，他还从各地网罗美女，藏于后宫当中，日夜贪欢。同时，他还任用小人，架空忠良，这更加速了夏朝的灭亡。