第21章 龙韬——效军事组织之明 (6)[第1页/共4页]

本篇会商的是作战的普通原则，也称为攻伐之道。作战批示的普通原则有以下几个要点：一是用兵要按照仇敌的行动而决定，矫捷用兵，不拘一格；二是要不战而屈人之兵，即“故善战者，不待张军；善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形。上战无与战”；三是会商了用兵兵戈要重视四个方面，即“事莫大于必克，用莫大于玄默，动莫神于不料，谋莫长于不识”；四是用兵要坚信不疑，迷惑是用兵最大的祸害，夸大要抓住无益战机；最后就是行军兵戈要重视速率，俗话说兵贵神速，要“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目”，如许就会“赴之若惊，用之若狂；当之者破，近之者亡。孰能御之”。

樊城的守军仅独一几千人，城墙因为大雨多处崩塌，守将曹仁考虑放弃樊城。汝南太守满宠死力禁止他这么做，他说：“固然这场大雨来得迅疾，但并不会耐久。关羽不敢攻打襄阳，就是因为樊城要点还没有被攻陷，他怕我军攻打他的侧面和前面，断了他的退路。如果我们这个时候走了，黄河以南的地区就被关羽他们占有了。我们该死守待援才是。”厥后，曹仁听取满宠的建议，鼓励将士奋勇抵当，说关羽一时也拿不下樊城。

公元219年，刘备部下大将关羽北进到荆、襄地区作战。而当年的七月，孙权雄师筹算攻打合肥，如许一来就严峻威胁到了曹操的统治。因而曹操集结大部分淮南军队防备孙权的军队。镇守在荆州的蜀将关羽抓住这个机遇，带领主力攻打荆、襄地区。

太公说：“要按照仇敌的行动决定作战的态势，战术的窜改产生在敌我两边的临阵对垒之间，出奇制胜和正规战术的应用源于将帅无穷的聪明和思虑。以是最高的奥妙不能泄漏，用兵的体例不成以别传。并且奥妙极其首要，只能在心中体味但不能用说话表达出来。军队的作战摆设，只能隐蔽莫测而不能对外界透露。倏忽而往，突但是来，能够专断专行而不受制于人，这就是用兵的原则。

“将领用兵，能不动神采就死守用兵之道的就叫做神，能不消眼睛看便能够洞察事物生长趋势的就叫做明。因此能够把握这类不说话就晓得、不瞥见就清楚的神明事理的，作战没有人是他的敌手，天下也没有敢跟他为敌的国度。”

诸有阴事大虑，当用书，不消符。主以书遗将，将以书问主。书皆一合而再离，三发而一知。再离者，分书为三部；三发而一知者，言三人，人操一分，相参而不相知情也，此谓阴书。敌虽圣智，莫之能识。

军势第九：攻伐之道，作战的普通原则

①势：底本作“资”，疑误，据《武经七书汇解》校改。

当时，魏征南将军曹仁驻守樊城（今湖北襄樊），将军吕常驻守襄阳，右将军于禁及立义将军庞德屯樊城北，平寇将军徐晃屯宛（今河南南阳）。八月的时候，樊城北下了一场大雨，于禁七军皆被水淹，关羽趁机围攻樊城，并以一部分兵力包抄襄阳。

这时，樊城四周的太守们帮手关羽，杀了很多曹仁的官兵，关羽的军队阵容浩大。曹操感到了危急，有了迁都的筹算，但是立即被司马懿等人制止。他们以为：刘备跟孙权固然是亲家，但是外亲内疏，如果关羽夺得的处所多了，孙权必然会不乐意。以是建议曹操劝说孙权攻击关羽火线，以江南之地作为互换，如许樊城的危急就消弭了。

“夫兵，闻则议，见则图，知则困，辨则危。故善战者，不待张军③；善除患者，理于未生④；善胜敌者，胜于无形。上战无与战。故争胜于白刃之前者，非良将也；设备于已失以后者，非上圣也。智与众同，非国师也；技与众同，非国工⑤也。