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《六韬》 1/1
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第2章 武韬[第2页/共2页]

“六曰,收其内,间其外,才臣外相,敌海内侵,国鲜不亡。

文伐

太公曰:“何忧何啬,万物皆得。政之所施,莫知其化;时之地点,莫知其移。贤人守此而万物化,何穷之有,终而复始。优而游之,展转求之;求

“二曰,亲其所爱,以分其威。一人两心,此中必衰。廷无忠臣,社稷必苊。

“八曰,赂以重宝,因与之谋,谋而利之,利之必信,是谓重亲;重亲之积,必为我用,有国而外,其地大败。

“天下之人如流水,障之则止。启之则行,静之则清。呜呼!神哉!贤人见其所始,则知其所终。”

“行其道,道可致也;从其门,门可入也;立其礼,礼可成也;争其强,强可胜也。

文启

“古之贤人聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下;分封贤人觉得万国,命之曰大纪。陈其政教,顺其风俗;群曲化直,变于描述;万国不通,各乐其所;人爱其上,命之曰大定。呜呼!贤人务静之,贤人务正之,愚人不能正,故与人争;上劳则刑繁,刑繁则民忧,民忧则逃亡。高低不安其生,累世不休,命之曰大失。

“大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利倒霉。利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。天下者,非一人之天下,乃天下之天下也。取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心;若同舟而济,济则皆同其利,败则皆同其害。但是皆有启之,无有闭之也。无取于民者,取民者也;无取于国者,取国者也;无取于天下者,取天下者也。无取民者,民利之;无取国者,国利之;无取天下者,天下利之。故道在不成见,事在不成闻,胜在不成知。微哉!微哉!

发启

“九曰,尊之以名,无难其身;示以局势,从之必信,致其大尊;先为之荣,微饰贤人,国乃大偷。

“七曰,欲锢其心,必厚赂之;收其摆布忠爱,阴示以利;令之轻业,而积蓄空虚。

文王问太公曰:“贤人何守?”

“故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,全民贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之,天下者非一人之天下,唯有道者处之。”

“全胜不斗,大兵无创,与鬼神通,微哉!微哉!与人同病相救,怜悯相成,同凶互助,同好相趋,故无甲兵而胜,无冲机而攻,无沟堑而守。

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