第六十六章 板凳打架[第2页/共3页]

我沉默了，现在的天下，很少有人真正信赖方术了，相反，那些学了一些外相都算不上，招摇撞骗的风水先生和算命看相的倒是大行其道，真正的方士已经很少了，

就像现在，很多山区都没有了催山术，催山术也是方术的一种，当代人打猎没有当代这么高科技，没有猎枪，都是用弓箭之类的东西，要么就是挖几个圈套，可谁也不敢包管本身的圈套能捕获到猎物。

当然了，这都是传说，当不得真的，但是我父亲见过的这小我却真的确有其人，并且能够呼唤幽灵是父亲亲眼看到过的，这个可做不得假。

启事无他，一锅馒头中有几个上面有着清楚的指印，就仿佛有人在没揭锅之前就用手抓过了一样，这类在我们乡村叫鬼抓馍，这类馒头只要在过年的时候才会呈现，平时是没有的，其他的又白又宣，只要少数一两个上面有清楚的指印。

李云聪奉告我，这块石头是制止幽灵伤人的终究兵器，房檐下的石头颠末长年的滴水，阴气之重，无与伦比，放在我们面前的话，我们看来就是一块不起眼的石头，但是在脏东西看来，这就是一座不成超越的大山。

再说了，在一个深山的山村里，外人都很少会出去，如何会有人传授给他把戏呢？以是从各个方面看这都是方术而不是把戏。

另有那块石头，美满是在别人的屋子前面捡来的，我实在弄不明白这块石头能有甚么用。

大米和黄豆都是属于五谷的一种，其合用一种就行，但是为了保险起见，李云聪两种都筹办了，北方的幽灵认黄豆，南边的幽灵认大米。

“呵呵，你不晓得啊！我们家明天蒸馒头，这家伙用方术让我家的馒头如何都蒸不熟，我都快烧干锅了，馒头却还是夹生，我就晓得这家伙在四周拆台。”

念完咒语以后，那人从房间里拿出来两个小板凳，就那种四条腿向八个方向撑的那种，用木工的行话说，这叫“四腿八炸”

跟着他的话，两个木质的板凳竟然本身动了起来。固然并没有曲折甚么的，但是两个板凳本身动，这场景也够诡异的。

这就有点风趣了，有人说，东北也有很多处所的人是吃大米的呀，这就没体例解释了，藏省的人还吃青稞呢，归正这就是陈腐相传的端方，我也不敢矗立独行。

幽灵跟人一样，也是非常愤懑，一次两次的就算了，但是每次都如许，并且为了向别人揭示本身晓得方术，他常常呼唤幽灵来打斗玩，把幽灵当猴耍。

我当时听到这里的时候曾经问父亲，为甚么两个板凳本身会动？父亲奉告我说，这是因为那小我呼唤来了两个小鬼附着在板凳上了。

我们常说，敬鬼神而不畏之，但也是要贵鬼神有必然的尊敬，鬼也是需求有庄严的，如果不给它们面子，结果是相称严峻的。

当然了，这类馒头在之前还是有人吃的，但大部分略微敷裕点的人家就会拿来喂狗，因为被鬼抓过的馒头人出了会有**反应的。

公然，不到半个小时，村支书便披着羊皮袄，带着火车头帽子，拿着烟杆走了出来，一看到那人，便用烟杆在他头上敲了一下道：“我就晓得是你小子搞的鬼，从速把方术撤掉，今儿老于也在，我们喝两盅。”

那人对劲一笑，冲着我父亲做了个成了的表示，我父亲看的云山雾罩的，没弄明白他究竟做了甚么手脚。

鸡血就不消再解释了，不管是在电影上还是实际中，鸡血都是用来破邪的利器，林正英大师的很多僵尸片鬼片中，对于僵尸和幽灵都提到了鸡血的感化。