002回、世间有道人自重，逞术无行祸己身[第1页/共4页]

梅太公：“畴昔的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，而梅家原的乡民，也算是八大门中走江湖混饭吃的。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是此大家间统统所为之道。你坐好，听我细心讲来……”

梅太公很有深意的看着他：“好人的确是好人，但你不是小孩子了，也晓得他们都是江湖骗子，对不对？……不要不说话，实在我明白你内心在想甚么，明天特地要和你说一说关于江湖八大门的典故。”

古时江湖中人有两种讲究：“里”与“尖”，也称为“术”与“道”。里指的是手腕，近似买卖经，揣摩人的心机应用何种体例才气达到目标；尖指的是真本领、真正的工夫与寻求的大道。比如疲门讲行医，“里”指的就是如何故弄玄虚能忽悠人，而“尖”指的是真正的医道修为。

梅太公感喟一声：“练甚么枪法，是被人当靶子，被群众当局枪毙了。”说话时神情有些苦涩，眼睛眯的细细的有一丝苦楚之意。

梅太能学法半途而废，但也会点真东西，他有一门“绝技”，就是如果看上了十里八乡谁家的小孀妇，就有体例让人早晨主动到山上他的居处*。这类日子过的很津润，四周的人对他是又恨又畏，晓得他有神通又不敢招惹。厥后束缚了，梅太能被群众束缚军拉去打靶了。

梅溪眨着眼睛想了半天：“明白一点了。”

梅太公点点头：“明白一点就行，剩下的事理渐渐想清楚吧。实在江湖术并非无用，要看你如何用，为善为恶在你本身的一念之间，也自招其报。江湖之大并非仅指走街卖艺，大家间就是江湖，不必细分甚么八大门。”

梅溪眼神一亮，旋即又弱弱的说道：“但是我……”

梅溪没敢接话，像这类话梅太公暗里夸他能够，但他如果本身也插嘴，传到内里的话会获咎一村庄的年青人。梅溪想不想学太爷的神通？当然想，此时的他不过是十五岁的少年，换作谁都会想的。梅溪换了个话头问道：“太爷，你筹算甚么时候教我？”

讲到这里，梅太公喝了一口酒，放下筷子问道：“阿谁米缸里抄虾的题目，你现在能答复了吗？”

“神通？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不信赖会有甚么真正的神通。

梅溪想了想答道：“三叔的戏法变的很好，在米缸里抄出一兜虾来，如果事前有设想的话，起码有5、六种体例，但是我想不明白太爷你是如何办到的？”

册门，讲究的是考据今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至本日江湖术，倒腾真假古玩的，卖chun宫的，运营书画的，都自称册门中人，乃至还包含盗墓的。

梅溪无法只要硬着头皮走进厨房，将一碗湿湿的河沙全倒在米缸里，方才盖好米缸盖，身后就伸出一只手把盖子又翻开了。侧身一看太公不知何时已站在身边，另一只手还拿着个带把的网兜――就是在浅滩里捉虾的那种。梅太公笑眯眯的也不说话，伸手把网兜插进了米缸，再往上一提，米粒和沙子都从网眼中漏了下去，却提起小半兜两寸来长活蹦乱跳的大河虾！

由此看来，江湖八大门包含万象，讲的就是大家间做事的手腕与事理。江湖术本身没有甚么善恶吵嘴，就是各种手腕，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几近都是江湖把戏了，归于“走江湖”的狭义当中。

梅太公用手捻了捻山羊胡，微有得色的说道：“这门神通名字很清脆，叫作――神宵天雷！是梅家原族长历代单传的秘技。”