第01章 武林山水 笔墨纸砚四宝阵[第2页/共4页]

吴郡西部的钱唐，由佐助太守分担军事的西部都尉管理。钱唐有武林山，其溪泉流下汇成河道，称为武林水，注入山边的钱唐江支流、一个小海湾中，持续向东流进钱唐江，入东海。

（东）汉班固在《汉书.地理志》中记录：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”

团体上说，儒家的均匀气力本来就不如靠优胜劣汰、残暴合作而晋升入品的妖族，而划一第相较，以晋升聪明为主的儒生的战役力，也不如以晋升法力为主的魔族、及以晋升肉身强度为目标的妖族和兵家。

（东晋）永和年间，后赵石氏盛极而衰，对南边压力大减。庾翼身后颍川庾氏权势骤减，内部各门阀合作相持，政局胶着。桓温率兵西伥，光复蜀地，威名大振。此时是晋朝南渡以来少有的安宁期间。

作为草堂中除堂主王博士以外，独一精通《周易》的人，尚未入品的山伯感到了无边的压力！

杜悊，出自京兆杜氏世家，历朝多为官，亦名流辈出。先祖中着名的有东汉的杜笃，西晋的镇南将军杜预，杜预的孙子丹阳丞杜乂，杜预的曾孙女、尚书左丞杜锡的孙女、杜乂的女儿杜陵阳为晋成帝司马衍的皇后，杜悊是杜乂之子。

吴郡，钱唐。

宝石SX侧有坞（先人称葛岭、葛坞），高百米，仙翁葛洪在半山建抱朴道院著书，此院亦称葛仙庵、抱朴庐，偶尔会在最高处的初阳台炼长生不老药。

玉龟及金线蛇都是较为罕见的灵兽，生长极其不易，并且不轻易捉到活的，王博士获得后，另取龟妖和蛇妖的精魂，祭出阵法时投入龟蛇的躯壳内，龟妖和蛇妖得了宝体，就有才气摆脱儒生的弹压，但用儒家的二品书册可平复其暴戾的思惟，待龟蛇温馨后，便可将书册托起，在半空中放大，覆盖全部草堂！

世家与豪门最大的辨别，不是流派凹凸，也不是财产多寡，更不是主子如云，而是册本。上品世家收藏的册本有如汗牛充栋，远超豪门。册本代表着知识，看的书多了，天然学问赅博，充满着聪明，而豪门儒生能看的书很少，以是成绩并不高，品级也都很低。

这首诗讲的是一个在晋永和七年（辛亥年，西历351年）产生的故事。

万松草堂的两位三品半圣杜悊和卢嘏就是如许的儒生：

悠悠光阴睡无眠，煦煦春日思华年。

初春的傍晚，还是如夏季普通，黑得很快，此时天涯已经被灿艳的彩霞铺满了，很快太阳就会西沉，黑灰的色彩将统治大地！

像杜悊、卢嘏如许不靠苦读晋升修为的儒生，被强行晋升了修为后，再也无任何体例能够再进一步了，三品修为，已经是他们此生的顶峰了，但如果不靠外力将其晋升，想必此生也没机遇进入三品了吧！以是在任何人看来，这么做都是值得的！

晋咸和元年（326年），西印度和尚慧理云游至武林，见钱唐湖西部山麓有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛活着日，多为仙灵所隐”，遂面朝飞来峰，背靠北岑岭，建灵隐寺，四周的五峰“飞来峰、白猿峰、稽留峰、月桂峰、莲华峰”合称灵隐山。

此中以身材部分化形的小妖数量最多，其次是妖兵，每位妖兵都统领着密密麻麻的小妖，每组妖兵都由一名妖将统领，另有十多位妖帅，九位妖王，五位妖皇，乃至另有三位四品的妖族虚圣！

凤凰山和吴山在钱唐湖之南，两山之间是长满了松树的开阔地，山谷中有一道蜿蜒而下的泉水将其分作两半，从泉水处向南部凤凰山的方向行里许地，可见一书院，门楣上书“万松草堂”。进了正门，穿过喧闹幽深的青藤走廊，可见一间广大的庐舍，内里是一排排的案几，这就是王世玉王博士给学子讲课的草堂。