第01章 武林山水 笔墨纸砚四宝阵[第1页/共4页]

人海茫茫有真爱，碧空苍苍看姻缘。

像杜悊、卢嘏如许不靠苦读晋升修为的儒生，被强行晋升了修为后，再也无任何体例能够再进一步了，三品修为，已经是他们此生的顶峰了，但如果不靠外力将其晋升，想必此生也没机遇进入三品了吧！以是在任何人看来，这么做都是值得的！

三月月朔，申时（15-17点）末。

团体上说，儒家的均匀气力本来就不如靠优胜劣汰、残暴合作而晋升入品的妖族，而划一第相较，以晋升聪明为主的儒生的战役力，也不如以晋升法力为主的魔族、及以晋升肉身强度为目标的妖族和兵家。

但如果一名资质平淡的儒生，在十余岁就能升到三品品级，那么能够必定，他必然是靠了家属的气运，或是祖辈遗留的上品儒器，或者高品级的儒生将其拔苗滋长了！

杜悊资质并不聪慧，但是身为世家的嫡子，仍为家属中人所正视，决意将其培养成当代的领甲士物。

总之，他的修为不是靠本身得来的，如许的儒生，除非有甚么密宝傍身，不然在划一第儒生中都是垫底的存在，更不要说与肉身、速率和法力见长的兵家、妖族或魔族战役了。

世家与豪门最大的辨别，不是流派凹凸，也不是财产多寡，更不是主子如云，而是册本。上品世家收藏的册本有如汗牛充栋，远超豪门。册本代表着知识，看的书多了，天然学问赅博，充满着聪明，而豪门儒生能看的书很少，以是成绩并不高，品级也都很低。

反观己方，在草堂外御敌的只要两位三品的半圣杜悊（读作哲）、卢嘏（读作古或假），三位四品的虚圣陆禽、袁嘉、萧虚子，五位五品的以祝英台为首的鸿儒。至于别的中、下品的儒生固然稀有十人，但大多留在了万松草堂内操控阵法，制止各种毒物、小妖出去搏斗手无寸铁、尚未入品的人族。

三月初三是上巳节，修禊（xì）日，相传是王母娘娘开蟠桃会的日子，也是黄帝的诞辰，中国自古有“仲春二，龙昂首；三月三，生轩辕”的说法（也能够说是“中华圣诞节”）。在这一天，人们外出游春，放鹞子，群聚于水滨玩耍洗濯，以祓（fú）除不平和求福。

吴郡，钱唐。

固然天气很美，但正交兵的儒生都得空赏识，因为只要稍一走神，就再也不会赏识到此后斑斓的朝霞了！

武林山之阳的水，是武林水，武林山之阴的水，则堆积为西溪。西溪面积广袤，因其水没法像武林水一样排入大海，耐久积存，构成近似池沼的湿地，这里无山无树，只要杂草和腐臭的烂泥，以及蛇蚁毒虫，瘴气云烟，人类没法保存，就成了妖族的地盘，也不知被谁称作西溪大泽，长而久之此名垂垂为世人所知，现被有三品修为的半圣毒蛟，焦行空占有，其洞府是位于大泽深处的一处碧潭，毒龙潭中。

玉龟及金线蛇都是较为罕见的灵兽，生长极其不易，并且不轻易捉到活的，王博士获得后，另取龟妖和蛇妖的精魂，祭出阵法时投入龟蛇的躯壳内，龟妖和蛇妖得了宝体，就有才气摆脱儒生的弹压，但用儒家的二品书册可平复其暴戾的思惟，待龟蛇温馨后，便可将书册托起，在半空中放大，覆盖全部草堂！

宝石SX侧有坞（先人称葛岭、葛坞），高百米，仙翁葛洪在半山建抱朴道院著书，此院亦称葛仙庵、抱朴庐，偶尔会在最高处的初阳台炼长生不老药。

（东晋）永和年间，后赵石氏盛极而衰，对南边压力大减。庾翼身后颍川庾氏权势骤减，内部各门阀合作相持，政局胶着。桓温率兵西伥，光复蜀地，威名大振。此时是晋朝南渡以来少有的安宁期间。