第一百二十四章 人算天算[第3页/共7页]

现在，大牛父女俩与铁蛋，风尘仆仆的“三剑侠”现在正在集市闹区旁观令武林男人大牛百感交集的孩子杂耍演出，小猴子举着竹筐过来向他要钱，他朝里投进几枚角子。说内心话，作为一个父亲，贰内心五味杂陈真不是滋味。诚恳说，他不但愿看到这类场面。两个未到读书春秋的孩子，瘦得像两根竹杆，为何不受大人们庇护去读书塾或读新式书院，何故跑到街头上抛头露面，哈腰踢腿，咬花翻跟头，挣几个馍馍钱？唉，朱门酒肉臭，路有冻死骨。贰心言：家家都有一本难念的经。看得出孩子的家庭凸起变故，他们已从备受庇护的掌上明珠，跌完工这个天下上孤苦伶仃无依无靠的人；若不出来舞抢弄棒，花拳秀腿甚么的，没准，孩子真要断顿噢！

唯一可说得畴昔的解释是：这个生命天下一开端就是由宇宙生命认识成心创出来的，认识万物之源。分开认识的参与，无所谓物质，生命的呈现更是风马牛不相及的。

大天然，不，入乡顺俗说，腾格里又在给“大师”――地球生命，开了一次歹意的打趣，或说恶搞俺们一次。

街上的杂耍持续停止，小猢狲仍敲着铜锣哐哐地四周反击，路人有的立足，有的投钱，有的对峙有力着力。用脚投“票”，死守“立”场。为两个不幸兮兮的孩子撑市道。人们信赖：孩子们的镘头会有的。

这个过程绝对不成能是人类自发构成的。它的每一个阶段都有宇宙顶层设想的“线路图”。当汗青进入每个退化阶段时，必有引领潮流的人物准期而至。这绝对不是人类本身退化所能解释得了的。贤人的行动是天意，天意即道。分开宇宙认识的指引，统统都不能解释，也解释不了。试以“贤人治水”的呈现，便是天老爷帮地球人跨过在地球界面“落户”难关的关头一“招”。试想，倘没有贤人的引领，光靠刚从植物圈“脱贫”的地球“裸虫”们的“工夫”治水胜利，是难以设想的。能够断言，地球人在“退化”的关头时候，每进步一步，都获得了“天老爷”的关照。

在旁的小花看到老爸与一年青后生相谈甚欢，不时使眼色给老爸，意为你是粘上了人家咋的？我们刚结成的北上“三剑侠”下一站还八字没一撇哩，你白叟家如何多吃萝卜操闲心啦，另有没有个完啦。铁蛋倒是不焦急，贰心道：两个老爷们有机遇唠嗑，大有相见恨晚之感，这叫缘分来了推不掉，顺其天然吧。

话要说开去讲。举凡地球民气中都有一轮永久不落的“太阳”――但愿凡事完美。影视小说戏曲最好都有个大团聚的结局，此乃人的一种心机期盼，表示在实际糊口中，凡夫俗子们盼家庭和美。老婆标致，恋人多多，子孙合座；当官的盼步步高升，摆布逢源，一呼百应。名看重史；贩子盼鸿运高照，财路滚滚，传宗接代，富甲天下；农夫们盼风调雨顺，粮价调高，菜价看涨。房价降落……这就是普世民气对完美的观点。不管亚非拉，还是南北美欧澳，民气都一个样，谁不比谁强不了多少。佛教说将心比心。因为众生都是凡人，脚碰脚。即便是汗青上不时有强势的巨人和豪杰们呈现，关头时候也没有一个不掉链子的，这是人道的缺点，概莫能外。

铁蛋明知小花的意义，但他象鼻子装葱硬装不知。小花没招了，只是死劲在他胳避臂上掐了一下，以解心头之“恨”。

大牛见话已说到这份上，暗想自已一行人前面路在何方还没有谱哩，就对班主道别。道：“先生，俺们就此一别吧。俺们因武而识，为武赎缘，武运悠长，待到缘份成熟时我们再相会。”说完，大牛双手抱拳相拱，然后回身对小花和铁蛋扬招，道：“天下没有不散的筵席。俺们上路吧！”