第九十章 近朱者赤[第3页/共6页]

“好，君子一言，驷马难追。”皮草行老板内心一块石头落地了。他将大虎一行人送到路口，筹办回店，俄然一熟谙的身影映入了他的视线：贰心中一闪念：“这不是秦岭大山中的传世名医，治好我脖子上的牛皮癣的萧大仇人吗？”

因而，林芳不但成了古龙府上的座上客，还在此结识了隐居沪上的闻名郎中萧老伯。

从太古文明信息中获知，凡神明降世都不孕而生。

他就藏在我们内心。

大虎与铁蛋只得投奔在浙江任总兵的古龙。他们之间的干系在汗青的天空下不过是各司其职罢了。这帮农夫工本不是乌合之众，他们是挟天理天义而; 来，以农夫的身份替天行道。以是大虎和铁蛋一身本领，且铁血道义，义盖云天。他们实际上就是清庭爱国将领，如古汉武父子们的“计谋合作火伴”，是清庭爱国志士在兵工战线的“暗藏”，不过情势上没有签一纸和谈罢了。

……

林中华被派到美国，他独一的亲人，mm林芳被有关部分安排到上海读高中。

难怪太古期间的山海经距今起码8000―10000年前，地球上说白了是一个神人混居的期间，地球人与人面怪兽共处，人面兽是天神的化身，而地球人则是以真正天神的模样塑造的神之子，不过是末代的，天神是地球人的闭幕者。

为何要如许记录？

我们的心就是神。佛陀说唯心所识，唯心所现是矣。梵学在四五千年前对宇宙之描述，正在获得当代科学从实证这个角度的证明。比如因果，比如均衡，再比如思惟是物质是能量等，诸多首要的实际和实际都在科学层面获得解释。

宇宙就是一张互联网。宇宙，若分开了神和人，还谈甚么宇宙呢？宇宙的存在与否另有甚么意义可言呢？的确是扯谈。

大虎对老板的态度表示对劲，但买卖归买卖，友情归友情，桥归桥，路归路，勿要眉毛胡子一把抓，这也是古帅办事的原则噢！古龙为官平生，为满清朝庭出世入死，兵马疆场，一付身胚也搞得遍体鳞伤；当今来在上海刀抢入库，马放南山，他连件像样的棉袍都没有；不但寒酸，确切也难以过冬。

此次，他白叟家终究为老有所养开了一次“金口”，白叟语重心长道：

大伙听了不知不觉对大帅的爱国情怀感解缆受。

古龙在上海寓公的会餐会上听到这件消息，对林氏兄妹大加点赞，道：“国度兴亡，匹夫有责。”他又道，“现在国度大敌当前，日本人忘我之心不死。中日必有反目标一天。不是我们容不下他小日本，我们中国人向来信奉有容为大；事情不取决于我们的意志，有的事想制止也制止不了，只要做好筹办。每其中国人都像林氏兄妹那样，有力着力，我们中国就忘不了。”古龙是个脾气中人，古道热肠，他又道：“请林家小妹到我府上来白相，我们能够成为忘年交，哈哈……”

退化才不会管地球人那些狗屁捣照的屁事哩。退化就是弱肉强食，大鱼吃小鱼。小鱼吃虾米。人类固然有植物性，但也有佛性，即慈悲心。这统统，除了神能所为，科学概不能为，科学对物质以外的题目概莫能为，无能为力。

在习武之人看来，世上有神，这是不言而喻的事。当代科学不能解释的题目太多了。太古文明流露的信息，中华人文鼻祖伏羲不孕而生，无独占偶，不孕而生的事绝非只产生中心之国的神话故事里。西方基督文明的泉源，上帝之子（即上帝本人）耶稣也是不孕而生的呀！