第九十章 近朱者赤[第2页/共6页]

我们的心就是神。佛陀说唯心所识，唯心所现是矣。梵学在四五千年前对宇宙之描述，正在获得当代科学从实证这个角度的证明。比如因果，比如均衡，再比如思惟是物质是能量等，诸多首要的实际和实际都在科学层面获得解释。

大伙被老爷子的豁达悲观逗得轰堂大笑。

“既如此，客随主便，我们一行听老板安排。”大虎道。

古大帅自从接管了萧大大夫的礼品，将一张上好的皋比交于苏帮裁缝打造出一件像模像样的皋比袍子，古龙的寓所也成秦岭名医萧老先生的偶居之地。他们结成了“对子”。

互联网的根本是人道。分开人，分开人与人之间的干系，互联网不复存在。

心急吃不了热豆腐，大虎等此行未如愿以偿。老农夫送大虎他们出店门，一边走一边念念有词，道：“本日大虎先生与众位弟兄台端光临小店是西北皮草行业的幸运，你们为古大帅筹办一件皋比袍子的料子，我放在心上了。幸亏离寒冬腊月另有一段时候，我立马与故乡打号召，让他们从速去山里找老伴计们想想体例，搞一张上好的皋比当即送来。”

笑谈中萧老伯与大虎一行人互谈出身，近朱者赤，两边很快成为莫逆之交。酒醉饭饱后，当萧老伯得悉古大帅需求一件上等的皮料做皮袍子时，他立即欢畅得笑得合不拢嘴，道：“天下哪有如许成串的功德等着咱呢，今早刚送走儿子，就赶上了多年不见的老友，”萧老伯拍着皮草行老板的肩膀接着道，“还交上大虎铁蛋等能人。谁说中国农夫是沉默的羊羔？他们是睡狮，一旦醒来，会震惊天下。”他又道，“你看大虎，铁蛋所做的统统，按中国佛教文明的了解，他们是受六合之托而来。中国农夫毫不是‘瘟孙’（沪语 随便被人凌辱的意义），他们几千年来忍辱负重，内里必有隐情，抑或是宇宙稳定的需求，他们是负有地球人任务的一代”他又道，“提及来仿佛不成思议。但人间万事必有其因果，没有莫名的存在。这不但是哲学的解释，也是天道奥妙地点。”最后，萧老伯不无感慨道：“在有生之年，结识你们是我的幸运哪！”萧老伯又自谦道，“与你们出世献身比拟，我不过是个修行之人。老话说：君子要成人之美，”说着他翻开小皮箱取出一张皋比，道，“这是他――当年收山货的农夫。现在的老板。我治好了他的烂脖子病，他在分开秦岭出山闯荡前送给我的一件礼品。万事都有人缘，我听到古大帅年龄已高，他是对国度对群众有功之臣。他暮年有急需时。我将这张皋比转送给他。以解他的燃眉之急，他比我更需求呀。”

铁蛋将他的迷惑抖落出来，道：“萧老伯既是来送儿子的，为何随身带张皋比？”他又问，“你是事前算出来的，此物必用所用呢？还是瞎猫碰到死老鼠给蒙上了？为何那么溱巧？都让你――老先生碰上了？”

“我算是哪一根葱？，你们的古大帅才是真正的老板哩！”老农夫客气道。

像萧老先生这类世传的郎中在上海当然也是无价之宝，但老先生为人低调，除偶而去喝工夫茶，根基与上海的上层无交集，过着仙鹤云游般的隐士糊口。

人们应当善用自已心灵的力量，不必向内部寻求甚么东西。唯有你的内心才气够改革你现在的环境。地球闪当明天这个模样，不是人的力量，人的思惟的力量之揭示吗？如果地球人不是神之子，是植物界中随便一个甚么东西，地球会是明天这等模样？