第九十一章 情洒浦江[第2页/共5页]

即在地球上缔造出一个五彩缤纷的天下。这不是生物学意义的动植物能够缔造得出的，必然是神的干活。人，即地球之神；人获得天神的传承。

“儿子，你快登船吧。身在他乡为异客，千里送儿终有一别，不要迟误你的路程。为父之意相必你已铭记在心。不管你学甚么，走多远，必然不要健忘汗青。”

的目光投向舞者。舞者似无特别尴尬之感，他仍然故我，率性而为之。看来去国很久，近乡心更切呀！

你晓得吗？

“拿我们萧家来讲，”老爷子说，“萧氏先人巨人辈出。往上推二千一百十七年，即公元前257年摆布，那是秦汉期间。萧氏的先人―萧何横空出世，成为这个期间的杰出政治家。汉高祖刘邦如许评价萧何：镇国度，抚百姓，给饼镶，不断粮道，吾不如萧何。萧何，子房，韩信，三者皆人杰也，吾能用之，此吾以是取天下矣。司马迁说：萧相国何于秦时为词讼吏，录录未有奇节。及汉兴，依日月之末光，何谨守管龠，因民之疾奉秦法，逆流与之更始。淮阴。黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。司马迁的意义是萧何适应民意，鼎新秦朝的苛损冗赋，其英名流芳后代。”

再说萧木见到了老爷子，父子俩百感交集。

他又道，“国人另有一句口头禅，对同姓的人，会拍拍对方的肩膀，道：我们五百年前是一家喽。”

带眼镜的他张口就来，仿佛是已经装了输入语音法度的软件了，只要open，声音总惯有的，讲出来的是甚么东东，他自已也节制不了，这叫积习难改。由此可见，任何思惟都有呼应的语音体例可表达，不是你想不想，而是风俗整天然。真成了天然就不成抗了。

林听了几次点头，表示我们虽是旅友，了解万岁！与君一席话胜读十年书。称你的说话虽为打趣，实为提示，他道：“我懂的，你放心吧。”林中华又对萧木稍作解释，道：

击时，一种难以名状的，不成控的感情会不由自主地喷薄而出；人们此时的这类表达体例与植物回异，人们会情不自禁地俄然面对彼苍大吼一声：天哪？（my god !）

来人说得鼓起，吐沫星子乱飞，林芳只得站得远点听，偷着乐。

“眼镜”又像真的一样说开了，道：

界没有不成解释的事。独一不成解释的是，为甚么六合间有神。

“现在上海已进入芳华期，号称远东第一都会，外埠人乡间人本国人扎堆来上海淘金；黑道白道，青红帮，鱼龙稠浊；有气力的来沪做买卖，无气力手脚勤奋只好搬砖头，一无所长但有嘴皮的可卖萌，靠坑蒙诱骗。现在造假的特多，连法院的假都敢造，称甚么是中院的；另有档案造假，除了性别，其他都是胡说八道。以是南空叫我带着照片来――”