第82章 末世逆袭・破晓（8）[第1页/共3页]

鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏，则眇然自小。又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。所乃至人常若无若虚，而大德多不矜不伐也。贪婪胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后；狐疑胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。民气一偏，遂视有为无，造无作有。如此，心可妄动乎哉！

物莫大于六合日月，而子美云﹕\”日月笼中鸟，乾坤水上萍。\”事莫大于揖逊征诛，而康节云﹕\”唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。\”人能以此胸怀眼界吞吐*，高低千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。

鹩占一枝，反笑鹏心豪侈；兔营三窟，转嗤鹤垒高危。智小者不成以谋大，趣卑者不成与谈高。信然矣！

密则神情拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙今后分哉！吾见周到之人纯用机巧，疏狂之士独率性真，民气之存亡亦于此判也。

舌存常见齿亡，刚烈终不堪荏弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠但是逝，则兴趣常多。

市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若直节之为真。

廉以是戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让以是戒争。我果不争，又何必立一让的，乃至暴客之弯弓。

芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早转头。

本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科。君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故交而皆好名，则开诈善之门。令人而不好名，则绝为善之路。此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。

荣宠中间辱等候，不必扬扬；困穷背后福跟从，何必戚戚。

………………我之前都在看些甚么_(:3」∠)_

持身涉世，不成随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和蔼蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱耸然，方是宇宙内的真品德。爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力打扫。

遇事只一味平静安闲，纵纷若乱丝，终当伏贴；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。

贫贱骄人，虽涉虚骄，另有几分侠气；豪杰欺世，纵似华侈，全没半点至心。荆布不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，那个能解笼中囵囮。

讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费令媛而笼络贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

簪缨之士，常不及孤寒之子能够抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫能够料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科

救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不成无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之夺目。

车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是白手。