051 经济新思维[第2页/共2页]

林远说：“港口的老百姓富了，富起来以后就要买东西，之前吃不起的东西现在能吃了，之前穿不起的衣服现在能买了，如许一来，就动员了阔别港口的人，我们能够给老百姓供应先进的出产技术，如许，粮食的产量上去了，以后的养殖业，纺织业天然也就上去了。”

林远见世人点头称是，接着说：“银行是一个别例，另有一个别例。大师想想，中国有句老话：欺山莫欺水，这大海当中飞行，伤害极大，稍有不慎就会船翻人亡，一船的货常常都是一个贩子押上全数产业买来的，他们最怕飞行当中出风险，如果我们说：你给我必然命量的钱，如果你的船出了事情，我们会给你大额的赔偿，你们说，他愿不肯意出这个钱？”

林远说：“起首，我们赶走了日本人，这一点上无疑会获得南洋很多华侨的好感，其次，我们宣布了独立，独立是甚么意义，就是说我们不再是清廷的属国，那些华侨都是汉人，他们把满清贵族视为外族，以是，我们也会获得这些华侨的好感，如此一来，必然会有人来我们这里停止贸易，我们要做的，就是停止各种百般的活动，来收住他们的心，通过这些来让他们看到，这个国度很有前程。”

阿谁老臣说：“我们国度本来从各地贸易中获得了很多好处，因为明清两代的海禁，贩子们把我们这里当作贸易中转站，他们从中国采办货色，然后卖到东南亚一带，返来的时候再从东南亚带回货色给中国，但是日本人来了以后，这些贩子也不敢贸易了，现在不晓得如何能把他们重新召返来。”

尚泰说：“节流轻易，但是开源就比较难了，我们国度的人丁只要三十八万，这么少的人，市场也就必定很小，打建外洋市场就更加难了。”

琉球国的政治体制效仿明清，军政大权归于国王一人之手，以兵刑工吏户礼六部为行政机构，外加都察院和大理寺作为监察和审判机构，各个机构的卖力人都是本来琉球的旧臣。

公元1894年10月25日，林远作为特邀佳宾，伴随尚泰插手拔河大会，会后，尚泰调集大臣开会，特别聘请林远列席。

尚泰想了想，说：“那我们应当如何做？”

尚泰想了想，说：“你说的很有事理，但是有一个题目，我们如何能让他们放心肠把金银放在我们这里呢？”

世人纷繁望向他，他说：“我们的人少，这是一个优势，但是从某种意义上说，这也是一种上风。当我们当局的支出较多的时候，我们的福利也会很好。”

一个老臣说：“荀子云：明主必谨养其和，节其流，开其源。以是我们首要的目标，就是开源节流以充分国库。”

船只的排水量是必然的，为了获得更大的好处，贩子天然是但愿能多多的放商品，世人想清了这个事理，纷繁点头。

尚泰又问：“你的这些体例当然很好，但是这些体例只是让港口四周的老百姓充足了，《论语》有云：‘不患寡而患不均’，到时候说不定会内哄的。”

世人都沉默了，这些读四书五经出身的人，对于搞经济的确是不太在行。